الي ماله ماضي ماله حاضر

(الطول طول نخلة والعقل عقل اصخله)

اصخله: النعجة الصغيرة
ومعناه: ترى الرجال ذوي القامات الطويلة الفارعة كالنخل، فتعجب بهم وبأجسامهم وحين تسمع لآرائهم وأفكارهم، وترى أفعالهم تصبك الحيرة، فهم لا يفقهون شيئاً ولا يحسنون التصرف، أي أنهم كبهائم الأنعام أو أشد منها.

(على دق الطبل ترقص المينونه)

يضرب المثل السابق لمن يتأثر بسرعة وينساق وراء أهوائه دون أن يفكر في عاقبة الأمور، فهو كالمجنون الذي لا يمكنه السيطرة على تصرفاته ويكون غير مسؤول عنها.

(الثوب ما ينشق بين عاقل ومينون)

ويحث المثل المذكور أعلاه على التفاهم وحسن التدبير واستخدام العقل في كل الأمور وخصوصاً في حالات الخلاف والنزاع فبوجود العقل تتفتح البصيرة وقد يتنازل المرء عن بعض الأشياء في سبيـل المحافظة على المصلحة العامة ويضرب المثل عند حدوث خلاف بين طرفين وتتعقد الأمور، فيذكر المثل حتى يتنازل أحدهما عن كبريائه للمحافظة على العلاقة الطيبة وقال الشاعر:

إذا كنت في كلّ الامورِ معاتباً صديقك لم تلقَ الذي تعاتبه

(الأولين ما خلوا للتالين شيء)

هذا المثل قريب من المثل الذي يقول: " أكبر منك بيوم أعرف منك بسنه". والمثل لا يعني أن السابقين لم يدعوا شيئاً لمن جاء بعدهم من الأبناء والأحفاد بل يؤكد على أن تجربة الأولين أسبق وأوثق، وعلينا الاستفادة منها. فمثلاً عند حدوث واقعة ما حاضرة يتذكر الناس هذه الواقعة قد حدثت في الماضي، وإن السابقين قد حكموا عليها من مقياس تجربتهم فقالوا فيها قولهم الذي أصبح مثلاً يتداول.

( لو كل من يا و نِيَر ما تَم في الوادي شِيَر )

نِيَر: قطع
شِيَر: شجر

ومعنى المثل: أن من يدعي ما ليس فيه تكذبه الشواهد والأدلة، ويشير المثل إلى أن لو كل من باشر عملاً صار صانعاً، أو كل من خاض تجربة أصبح محترفاً فإنه لن يكون للصناعة قيمة، ولكن الصناعة أو الحرفة لابد من تعلمها والصبر في تعلمها والتدريب عليها، ومن عمل بغير علم تلزمه قيمة ما أتلفه أو عمله على غير صنعه المطلوب.

الموده والنـــــصح

( غالي والطلب رخيص)

غالي: تطلق هذه الكلمة على الإنسان الذي تكن له المودة والاحترام، فإذا طلب شخص من آخر المساعدة أو أراد الشخص الثاني أن يلبي له طلب يقول له: " غالي والطلب رخيص". ويقال أيضاً " غالي والطلب همباه". والهمباه: كلمة شعبية تطلق على حبة المانجو.

( القلب دكان وكل واحد له مكان )

يُذكر المثل عند محاباة شخص دون الموجودين في الجلسة حيث لا يمكن للقلب أن يميل ويحب جميع الأشخاص بدرجة واحدة فلكل شخص منهم مكانته . وهذا المثل قريب في معناه من مثل أخر يقول: " فديت من أمه في البيت " أي أن الشخص الذي تكون أمه معه في البيت دائماً يحظى بالمحاباة والتودد أما معناه الضمني فأن الشخص الذي يكون قريب من قلب صاحب النفوذ يحظى دائماً بنصيب الأسد ويتم التغاضي عن أخطاءه .

( من ترك داره قل مقداره )

المقصود بالدار … الوطن

فإذا ذهب الإنسان بعيداً عن وطنه وتغرب فإنه يعيش في غربة دائمة وقد لا تحفظ له مكانته الاجتماعية ولا يحسب له قدر أو مركز وربما يتعرض للإهانة ويفقد الاحترام وعندها يحن لوطنه وأهله وأصحابه فيتذكر مكانته بينهم .

(اللّي ما يعرفك ما يثمنك)

ما يثمنك: لا يعرف قيمتك

فالشخص الذي لا يعرف مكانتك الاجتماعية أو لا يعرف من تكون.. لن يبدي لك من الاحترام ما تستحقه، أو ما يليق بمكانتك الاجتماعية.

( البعد بعد القلوب مب بعد الدروب)

القلوب تبقى دائماً مقياساً لصلة القرابة وإقامة العلاقات بين الناس فهي تقرب المسافات إذا تحابت، وتبعد المسافات إذا تباغضت، والخصام الدائم هو أحد الأسباب التي تؤدي إلى تباعد القلوب وتنافرها. والحقد والبغضاء سببان رئيسيان لقتل المحبة في قلوب الناس. يضرب المثل: للشخص الذي يعتذر عن الزيارة دائماً ببعد المسافة أو بأعذار واهيه.

امور سلبيــــــــه

( إبليس ما يكسر مواعينه)

المعنى الضمني للمثل: هو أن الإنسان المفسد دائما يرعى مواطن فساده ويدافع عنها ويمجدها ويحاول جر الآخرين إليها.

ويضرب المثل للمفسد الذي يدّعي أنه ترك الخصلة السيئة الموجودة فيه وفي نفس الوقت تجده يدافع عنها. كما يُذكر المثل عند حدوث نزاع أو خلاف بين مجموعة من الشباب، ثم ينفض النزاع، وتعود بينهم المودة كما كانت وربما توثقت وأصبحت أقوى مما كانت عليه، ويُضرب المثل أيضاً للشخص الشرير الذي يؤذي غيره بالمكر والحيلة، ويتجنب أذى نفسه.

(قطو السماكين يدعي على أهله بالعما" العمى)

ويعني المثل أولئك الناس الذين ينتهزون الفرص ليصلوا إلى غاياتهم أياً كانت السبل حتى ولو صعدوا على أكتاف الآخرين، فهم في وضعهم هذا يكونون مثل القط الذي يتمنى لصاحبه العمى حتى يتمكن من أكل السمك. والمثل يدل على الأنانية وحب الذات

) الغريب ذيب وعضته ما تطيب (

والمثل يحذر من التعامل مع الشخص الغريب المشبوه والمجهول الأصل والذي لا تربطنا به علاقة صداقة أو ود لأن هذا الشخص سوف يفضل مصلحته على جميع القيم المعمول بها بغض النظر عن النتائج التي ستترتب من وراء تحقيق ذلك .

فهو كالذئب الذي يحوم حول فريسته للنيل منها فإن لم يستطع يترك فيها جرحاً لن تشفى منه لأن عضت الذيب قاتلة وهناك مثل أخر يقول " لا تأخذ من الغريب عادة كل غريب مروح لبلاده "

(حصل حصلة يهودي فمسيد)

حصل: هلك، تورط بشدة
مسيد: مسجد

يضرب المثل على الإنسان الذي يتدخل فيما لا يعنيه ويدعي معرفته بأمور لا اختصاص له فيها ويحاول إبداء رأيه ومشورته لمن هم في غنى عنه، فإنه سوف يضع نفسه في موضع حرج ويستحق ما يناله.

(اربط صبعك وكلٍ بينعت لك دوا)

هذا المثل يدل على اختلاف وجهات النظر لدى الناس، ويدل أيضا على حب الفضول والتدخل فيما لا يعنيهم، فإذا أردت التأكد من ذلك فما عليك إلا أن تدعي المرض وتشكو أمره للناس، فستجدهم ينصحونك بتعدد الأدوية والعلاج، فكل إنسان يعطي رأيه على قدر فهمه ومعرفته للأمر.

امثال متنوعه

( اللّي ما عنده دار … كل يوم له يار)

يار: جار

المعني الظاهر للمثل: يوحي إلى أن الإنسان الذي لا يملك داراً … يكون كثير التنقل والترحال فتتعدد جيرانه.

( من طول الغيبات ياب الغنايم )

والمثل ذائع الصيت خليجياً ويذكر عند رؤية شخص طال غيابه أو انقطاعه ، ومعنى الغنايم هي الغنيمة التي كان يعود بها المحارب من الغزوات أما هنا فيقصد بها الهدايا التي يعود بها المسافر عند عودته من البلد التي كان مسافراً إليها .

( خذ علوم الدار من يهالها)

يهالها: أطفالها

الطفل ببراءته وحسن نيته لا يميز بين الخير والشر بسهوله، ولا يعرف أهمية الأسرار التي سيبوح بها للغرباء. لذا يمكن استغلاله بسهوله من قبل العابثين المتطفلين الراغبين في كشف ومعرفة أسرار أهله وأخبار داره، والطفل غالباً ما يفضح أهله ويكذبهم القول بحسن نية إذا ما أرادوا إخفاء الحقيقة.

(ما تفوته فايته ولا عصيدة بايته)

العصيدة:هي أكلة شعبية معروفة في منطقة الخليج وتصنع من الدقيق بعد تحميصه لدرجة الاحمرار ثم يضاف إليه الماء والدهن وبعض البهارات وتقدم العصيدة ساخنة أو باردة ، ومعنى كلمة تفوته أي تخطئه فلا يصيبها وبايته وهو البائت من الطعام الذي مر عليه ليلة .

( ضحك بوسنتين وطاحت الأم غشيانة )

ومعنى بوسنتين هو الطفل الذي اتم السنتين من عمره وكلمة غشيانة أغمى عليها

وقصة المثل هي :

ضحك طفـل بلـغ السنتين فأغمى على أمـه من شـدة فرحها بذلك وإعجابهـا لمـا بـدر من ابنها .. لأنهـا استعظمت ما قام به .. إلا أن العادة أن يبدأ الطفل ضحكه منذ ولادته وقهقهته عند بروز ثناياه وهي مقدمة أسنانه ، اما من بلغ السنتين فقد وصل إلى درجة النطق والتحدث ويكون ضحكه طبيعياً ولكن الأم هنا أعجبت لما بدر من إبنها فأغمى عليها لشدة فرحها . ويضرب المثل عادة في تعظيم صغائر الأمور والأفعال .