السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كَثِيرًا مَا كُنْتُ أَسْمَعُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ:
" اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ ".
يقول العلامة المباركفوري في
"تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي":
قَوْلُهُ : ( مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ ): الْحَزَنُ خُشُونَةٌ فِي النَّفْسِ لِحُصُولِ غَمٍّ ، وَالْهَمُّ حُزْنٌ يُذِيبُ الْإِنْسَانَ فَهُوَ أَخَصُّ مِنَ الْحَزَنِ ،
وَقِيلَ هُوَ بِالْآتِي وَالْحَزَنُ بِالْمَاضِي وَقِيلَ هُمَا بِمَعْنًى.
( والعجز ) بفتح العين وسكون الجيم
( وَضَلَعِ الدَّيْنِ ): أَصْلِ الضَّلَعِ هُوَ بِفَتْحِ الْمُعْجَمَةِ وَاللَّامِ الِاعْوِجَاجُ يُقَالُ ضَلَعَ بِفَتْحِ اللَّامِ يَضْلَعُ وَالْمُرَادُ بِهِ هُنَا ثِقَلُ الدَّيْنِ وَشِدَّتُهُ وَذَلِكَ حَيْثُ لَا يَجِدُ مَنْ عَلَيْهِ الدَّيْنُ وَفَاءً وَلَا سِيَّمَا مَعَ الْمُطَالَبَةِ ، وَقَالَ بَعْضُ السَّلَفِ : مَا دَخَلَ هَمُّ الدَّيْنِ قَلْبًا إِلَّا أَذْهَبَ مِنَ الْعَقْلِ مَا لَا يَعُودُ إِلَيْهِ.
( وَقَهْرِ الرِّجَالِ ): وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ :
غَلَبَةِ الرِّجَالِ أَيْ شِدَّةِ تَسَلُّطِهِمْ كَاسْتِيلَاءِ الرَّعَاعِ هَرَجًا وَمَرَجًا .
هَذَا الدُّعَاءُ مِنْ جَوَامِعِ الْكَلِمِ
؛ لِأَنَّ أَنْوَاعَ الرَّذَائِلِ ثَلَاثَةٌ : نَفْسَانِيَّةٌ وَبَدَنِيَّةٌ وَخَارِجِيَّةٌ ، فَالْأُولَى بِحَسَبِ الْقُوَى الَّتِي لِلْإِنْسَانِ وَهِيَ ثَلَاثَةٌ : الْعَقْلِيَّةُ وَالْغَضَبِيَّةُ وَالشَّهْوَانِيَّةُ ، فَالْهَمُّ وَالْحَزَنُ يَتَعَلَّقُ بِالْعَقْلِيَّةِ وَالْجُبْنُ بِالْغَضَبِيَّةِ وَالْبُخْلُ بِالشَّهْوَانِيَّةِ وَالْعَجْزُ وَالْكَسَلُ بِالْبَدَنِيَّةِ ، وَالثَّانِي يَكُونُ عِنْدَ سَلَامَةِ الْأَعْضَاءِ وَتَمَامِ الْآلَاتِ وَالْقُوَى وَالْأَوَّلُ عِنْدَ نُقْصَانِ عُضْوٍ وَنَحْوِهِ ، وَالضَّلَعُ وَالْغَلَبَةُ بِالْخَارِجِيَّةِ ، فَالْأَوَّلُ مَائِيٌّ وَالثَّانِي جَاهِيٌّ وَالدُّعَاءُ مُشْتَمِلٌ عَلَى جَمِيعِ ذَلِكَ .
أبعدنا الله وإياكِ من الهم والحزن وكل أمر مقلق ،،
وزرقنا وإياكِ السعادة والطمأنينة ووفقنا لكل عمل صالح يرضيه
ورزقنا وإياكِ الفوز بالجنة ،،،
جزاكِ الله خير غاليتي ع الموضوع القيم ،،
وأترقب كل جديدكِ المميز ،،
فلا تحرمينا منه ،،
والله يحفظكِ ..
ع الموضوعي المتواضع
واتمنى تواجداج الرائع بين صفحاتي
اختكم:)
قال سمعت أنس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول
اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز
والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال
قوله كسالى وكسالى واحد بفتح الكاف وضمها ،
قلت وهما قراءتان قرأ الجمهور بالضم وقرأ الأعرج بالفتح
وهي لغة بني تميم وقرأ ابن السميفع بالفتح أيضا
لكن أسقط الألف وسكن السين ووصفهم بما يوصف به المؤنث المفرد
لملاحظة معنى الجماعة وهو كما قرئ وترى الناس سكرى والكسل
الفتور والتواني وهو ضد النشاط
قوله ( عمرو بن أبي عمرو ) هو مولى المطلب الماضي
ذكره في " باب التعوذ من غلبة الرجال "
تقدم شرح هذه الأمور الستة ومحصله أن الهم لما يتصوره العقل من المكروه
في الحال والحزن لما وقع في الماضي والعجز ضد الاقتدار
والكسل ضد النشاط والبخل ضد الكرم والجبن ضد الشجاعة وقوله " وضلع الدين "
تقدم ضبطه وتفسيره قبل ثلاثة أبواب وقوله " وغلبة الرجال "
هي إضافة للفاعل استعاذ من أن يغلبه الرجال
لما في ذلك من الوهن في النفس والمعاش
بداية موفقة ما شااااء الله
لا تحرمينا من مواضيعج ومشاركاتج الطيبة والجميلة في القسم
وإن شاااء الله رااااح تشاركين على طول بإذن الله تعالى وقدره
إن شاء الله تكونين من الأعضاء المتميزين بالمشاركاتك المتميزة
في جميع الأقسااام لدينا بإذن الله تعالى وقدره
وأدخــــــــلك الله فسيـــح جناتــــــه وأســــأل الله أن يجعلك من أصحاب الجنـــــــــة
ربي يعطيج الف عافيه
بميزان حسناتج وربي يوفجج
مرحبــا بـج الغاليـة فمنتدانــا .. منـورة بتواجـدج وبموضوعـج الرائـع ..
يعطيـج العافيـة على هالطـرح المميــز ..
والله يريـح نفوسنـا ويذهـب عنـا الهـم والغـم .. <~ آمين يارب العالميـن ..
سلمـت يمينـج على مـا نقـلت .. وربـي لا حرمنــا كـل يـديـد ومميـز مـن جـداج ..
دمــتي بحفـظ الله ورعايتــه ..
وفي ميزان حسناتكم يارب
🙂
مشكــــــــــوره ع الموضوع,,,
يعطيـــــــج آلعــــآفيــــــــه,,,
سـي يـــــــــــوو,,,
يعطيج العافية اختي ،،
فميزان حسناتج الغلا ،،
والله لا يحرمنا من كل يديد من صوبج ،،
يسلموووو ع المرور والرد الطيب
يزاكم الله خير