||•°ô¤*دعوناڪٍ يارحمـכּ فاستجٻ لنا *¤ô°•|| 2024.

مدבֿڷ ||

{وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدّاعِ إِذا دَعانِ}

**

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسعد اللة أيامكم بالخير والأجر العظيم

صفحه بيضاء سنلونها معآ بلون الخير

وستشع بنقاء قلوبكم

**

لهـ حق أن نتذلل له ونتضرع له وندعوه

اللهم.. لك الحمد ولك الشكر على ماوهبتنا
اللهم.. من اعتز بك فلن يذل.. ومن اهتدى بك فلن يضل،

**

ولهم حق ان ندعوا لهم أن كانوا معنا .. إن هاجروا ..أو دفنوا ..

اللهم.. ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما
اللهم.. و أقر أعينهما بما يتمنياه لنا في الدنيا
اللهم .. إجعل أوقاتهما بذكرك معمورة

**

ولنفسك حق.. فلا تدري إن كان باب الإستجابة مفتوح لدعائك..

اللهم.. افتح لنا أبواب رحمتك وأغثنا باستجابتك

اللهم..اني عبدك ابن عبدك .. أحسن لي خاتمتي

اللهم.. اني عبدك الفقير .. امطرني رزقآ

**

صفحات سنرفع لها أيدينا بالتذلل لله

صفحات سنجعلها عامرة بالدعاء

**

لوالدينا

لموتانا

للرزق

للرضا

للرحمه

لتذلل

للحزن

للهم

للحمد

للشكر

**

ولقلوبكم النقية
فائق احتراااااااااااااامي

مבֿرج||

اللهم كن لنا وليا ونصيرا، وكن لنا معينا ومجيرا،

دعوناڪٍ يارحمـכּ فاستجٻ لنا .. ان كنت بنا بصيرآ

آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين يااا رب العالمين ،،

يعطيج العافية مشرفتنا عـ العبارات الي في قمة الروعة ،،

ويزاج الله كل الخير وجعل كل حرف كتبتيه في ميزان حسناتج ،،

نترقب مثل تلك الطروحات الشيقة بلهفة وشوق ^^

آآمين الغاليه
أختي سلمتي ع الحظور الغاوي
ربي يعطيج الف عافيه
ولا تحرمنيا من مرورج الذوق
الله يحفظج

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كلمة الدعاء في الأصل مصدر من قولك: دعوتُ الشيء أدعوه دعاءً
وهو أن تُميل الشيءَ إليك بصوت وكلام يكون منك

قال ابن منظور: "دعا الرجلَ دعوًا ودعاءً: ناداه.
والاسم: الدعوة. ودعوت فلانًا: أي صِحت به واستدعيته – لسان العرب مادة (د ع و).

وأصله دعاوٌ؛ لأنه من دعوت, إلا أن الواو
لما جاءت متطرّفة بعد الألف هُمزت – لسان العرب مادة (د ع و).
ثمّ أقيم هذا المصدر مقام الاسم ـ أي: أطلق على واحد الأدعية ـ،
كما أقيم مصدر العدل مقامَ الاسم في قولهم: رجلٌ عدلٌ،
ونظير هذا كثير – شأن الدعاء (ص3) .

الدعاء شرعًا

عرِّف بعدة تعريفات:
فقال الخطابي: "معنى الدعاء استدعاءُ العبدِ ربَّه عزَّ وجلَّ العنايةَ
واستمدادُه منه المعونةَ. وحقيقته: إظهار الافتقار إلى الله تعالى
والتبرُّؤ من الحول والقوّة، وهو سمةُ العبودية، واستشعارُ الذلَّة البشريَّة
وفيه معنى الثناء على الله عزَّ وجلَّ، وإضافة الجود والكرم إليه"
وقال ابن منظور: "هو الرغبة إلى الله عز وجل" – لسان العرب مادة (د ع و).

معاني الدعاء في القرآن الكريم

ورد الدعاء في القرآن الكريم على وجوه، منها:
1– العبادة، كما في قوله تعالى:
{وَٱصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِٱلْغَدَاةِ وَٱلْعَشِىّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ} [الكهف:28]
وقوله تعالى: {إِنَّ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ} [الأعراف:194].

2– الطلب والسؤال من الله سبحانه، كما في
قوله تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنّي فَإِنّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} [البقرة:186]
وقوله تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُـمْ ٱدْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر:60].

3– الاستغاثة، كما في قوله تعالى:
{قُلْ أَرَأَيْتُكُم إِنْ أَتَـٰكُمْ عَذَابُ ٱللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمْ ٱلسَّاعَةُ أَغَيْرَ ٱللَّهِ
تَدْعُونَ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ * بَلْ إِيَّـٰهُ تَدْعُونَ
فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاء وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ} [الأنعام:40، 41]
وقوله تعالى: {وَإِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍ مّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مّن مِّثْلِهِ
وَٱدْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ} [البقرة:23].

4– النداء، كما في قوله تعالى: {يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ} [الإسراء:52]
وقوله تعالى: {إِنَّ أَبِى يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا} [القصص:25].

5– توحيد الله وتمجيده والثناء عليه، كما في قوله تعالى:
{قُلِ ٱدْعُواْ ٱللَّهَ أَوِ ٱدْعُواْ ٱلرَّحْمَـٰنَ} [الإسراء:110].

6– الحثّ على الشيء، كما في قوله تعالى:
{قَالَ رَبّ ٱلسّجْنُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِمَّا يَدْعُونَنِى إِلَيْهِ} [يوسف:33]
وقوله تعالى: {وَٱللَّهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ ٱلسَّلاَمِ} [يونس:25].

7– رفعة القدر، كما في قوله تعالى:
{لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِى ٱلدُّنْيَا وَلاَ فِى ٱلآخِرَةِ} [غافر:43].

8– القول، كما في قوله تعالى:
{فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَاءهُم بَأْسُنَا إِلا أَن قَالُواْ إِنَّا كُنَّا ظَـٰلِمِينَ} [الأعراف:5].

9– سؤال الاستفهام، كما في قوله تعالى:
{ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيّنَ لَّنَا مَا هِىَ} [البقرة:68].

10– التسمية، كما في قوله تعالى:
{لاَّ تَجْعَلُواْ دُعَاء ٱلرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُمْ بَعْضاً} [النور:63]
وقوله تعالى:
{قُلِ ٱدْعُواْ ٱللَّهَ أَوِ ٱدْعُواْ ٱلرَّحْمَـٰنَ أَيّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ ٱلأسْمَاء ٱلْحُسْنَىٰ} [الإسراء:110]،
قال ابن القيم: "ليس المراد مجرد التسمية الخالية عن العبادة والطلب
بل التسمية الواقعة في دعاء الثناء والطلب
فعلى هذا المعنى يصح أن يكون في {تَدْعُواْ} معنى (تُسَمُّوا) فتأمله
والمعنى: أيا ما تسمّوا في ثنائكم ودعائكم وسؤالكم" – انظر بدائع الفوائد (3/5).

11– وقيل: ورد بمعنى العذاب، كما في قوله تعالى:
{تَدْعُواْ مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ} [المعارج:17]
قال المبرد: "تدعو أي: تعذِّب"
وقال غيره: "تناديهم واحدا واحدا بأسمائهم"
قال السمعاني: "وهو الأظهر" – تفسير السمعاني (6/47).

آداب الدعاء ، وأسباب الاجابة 0000
1– حضور القلب في الدعاء والاخلاص لله 0
2– لا يسأل الا الله وحده 0
3– أن يبدأبحمد الله ، والثناء عليه ،
ثم بالصلاة والسلام علي النبي اللهم صلي عليه وسلم
ويختم بذلك 0
4– الوضوء قبل الدعاء ان تيسر ورفع اليدين 0
5– الاعتراف بالذنب والاستغفار منه 0
6– رد المظالم مع التوبة 0
7-استقبال القبلة 0
8– الدعاء ثلاثا 0
9– ان يكون المطعم والملبس من حلال 0
10– الدعاء بالخير ، ولا يدعو باثم او قطيعة رحم ،
ولا يدعو علي الاهل والمال والولد والنفس 0
11– ويبدأ بنفسه ، لقوله تعالي ( ربنا اغفر لنا ولاخواننا ) سورة الحشر 0
12-خفض الصوت بالدعاء مع التضرع والخشوع والرغبة والرهبة 0
13– العزم في المسألة ، واليقين في الاجابة 0
14– الالحاح في الدعاء وعدم الاستعجال 0
15 – ولا يقول دعوت فلا يستجب لي ، ولا يقول استجب لي ان شئت 0
16– تحري الاوقات الفاضلة مثل ساعة الجمعة
وبين الاذان والاقامة ، ودبر الصلوات المكتوبات
وفي السجود ، وقبل الفجر بساعة ،
واثناء الصيام وفي يوم عرفه ، وعند نزول الغيث 0
17– تحري الاماكن المباركة ، عند الشرب من ماء زمزم ، وعند الكعبة وفي السفر 0
18– التوسل باسماء الله الحسني وصفاته العلي ،
أو بعمل صالح قام به الداعي نفسه 0

الفائــــدة منه
اجمع العلماء علي جواز الذكر بالقلب واللسان للمحدث
والجنب والحائض والنفساء
ولكن لمس المصحف وقراءة القرآة القرآن
من المصحف حرام على الجنب والحائض والنفساء

خليجية

دائمااااا طروحاتك مشرفتنا تكون في غااااية من الروعة ولك الأجر إن شاء الله
وتم حفظ الموضوع وبإذن الله تعالى في ميزان حسناتج
ولا تحرمينا من كل يديدج في القسم لدينا واللي دائما تنورينا به
وإن شااااء الله دووووم هاااا الأبداااااع إحسااااس
وجزااااااااج لله خير

ودمتـــــي بحفـــــــظ الـــــرحمن

يزاك الله الف خير أخوي ع المرور الطيب
والاضافه القيمه والمفيده
بميزآآان حــســـنـــاتـــك ..
ربي يعطيك الف عافيه
لا خلينا منك ومن مشاركتك العطره
بحفظ الله وصونـــه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،

آآآمين يارب ،،

وفقنا الله وإياكم لكل عمل صالح يرضيه ،،
وأجاب لنا دعواتنا ،،،
وأدخلنا برحمته في أعالي الجنان ،،،

،،

شكرا لكِ غاليتي على الموضوع الجميل ،،

فعلا أدعية تريح النفس،،

جزاكِ الله خير غاليتي ،،،

والله يحفظكِ ..

آآمين الغاليه
أختي سلمتي ع الحظور الغاوي
ربي يعطيج الف عافيه
ولا تحرمنيا من مرورج الذوق
الله يحفظج

ماذا تعرفون عن عذاب القبر؟؟؟؟ 2024.

ماذا تعرفون عن عذاب القبر؟
________________________________________
ان الارض تنادى ك يوم خمس مرت تقول" يابن ادم تمشى علي ظهرى ومصيرك الى بطنى والثانى تقول: يابن ادم تاكل

الالوان علي ظهري وتاكل الديدان في بطنى والثالث تقول: يابن ادم تضحك على ظهري فسوف تبكى في بطنى والرابع

تقول: يابن ادم تفرح على ظهرى فسوف تحزن في بطنى والخامس تقول: تذنب علي ظهرى فسوف تعذب في بطنى.

وروى انه كان هناك رجل له اخت تعيش بعيده عنه فماتت فجاءها ودفنها ورجع الى اهلها وتذكر انه نسي كيس

فاستعان بصديقه ورجع الى المقبرة فنبشها فوجد الكيس فقال لصديقه تنحي حتي اري ما حال اختى فرفع بعض اللحد

فاذا القبر مشتعل نار فرده وعاد الى امه فسالها : اخبريني ما كانت اختي عليه فقالت كانت اختك تؤخر الصلاة ولا

تصلى بطهارة كاملة وتاتي ابواب الجيران اذا نامو وتسمع حديثهم لكى تاتي بالنميمه ……. والنميمه هي من اسباب عذاب القبر
وروي عن رسولنا صلي الله عليه وسلم "تنزهوا عن البول فان عامه عذاب القبر منه"

"القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه"

الواجب علي كل مسلم ان يستعيذ بالله من عذاب القبر وان يستعد له بالعمال الصالحه فهو في الدنيا والامر سهل عليه

فاذا دخل القبر فانه يتمني ان تؤذن له بحسنه فلا تؤذن فيبقي في حسرة وندامه فالموتي يتمنون ان تؤذن لهم بحسنه

واحده اوتسبيحه او قول الشهادة فلا يؤذن لهم ويتعجبون من الاحياء انهم يضيعون ايامهم في غفله وبطالة

:004: :50f: :50f: ويسلمووو على المرور

مشكووووره أختي ع الموضوع

يزاااااج ربي ألف خير أن شاء الله

مشكوره ع الموضوع المفيد

ماجوره فى ميزان حسناتج


مشكوره حبوبه ع الموضوع المفيد
يزاااااااج الله خير
ولج الأجر ان شاء الله
ماجوره والله يجعله بميزان حسناتج ويبعد عنا عذاب القبر واساله حسن الخاتمه والنجات من النار
آمييييييييييييييين يارب العالمين
مشكووووووره ع الموضوع المفييييد

وفـ ميزااان حسناتج انشاالله…

مشكووورين حبايبي
وأن شااء الله ينجيكم من عذاب القبر
وكل المسلمين ______وجااااان أستحي

وحياكم الله

اتظرا كيف يكون التدبر فالقرآن 2024.

هذه قصة الدكتور ميلر وتدبره بالقرآن………..

كان من المبشرين النشطين جدا في الدعوة إلى النصرانية وأيضا هو من الذين لديهم علم غزير بالكتاب المقدس Bible….

هذا الرجل يحب الرياضيات بشكل كبير…..لذلك يحب المنطق أو التسلسل المنطقي للأمور.

في أحد الأيام أراد أن يقرأ القرآن بقصد أن يجد فيه بعض الأخطاء التي تعزز موقفه عند دعوته للمسلمين للدين النصراني….

كان يتوقع أن يجد القرآن كتاب قديم مكتوب منذ 14 قرن يتكلم عن الصحراء وما إلى ذلك…..

لكنه ذهل مما وجده فيه….. بل واكتشف أن هذا الكتاب يحوي على أشياء لا توجد في أي كتاب آخر في هذا العالم …….

كان يتوقع أن يجد بعض الأحداث العصيبة التي مرت على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مثل وفاة زوجته خديجة رضي الله عنها أو وفاة بناته وأولاده…… لكنه لم يجد شيئا من ذلك……

بل الذي جعله في حيرة من أمره انه وجد أن هناك سورة كاملة في القرآن تسمى سورة مريم وفيها تشريف لمريم عليها السلام لا يوجد مثيل له في كتب النصارى ولا في أناجيل هم !!

ولم يجد سورة باسم عائشة أو فاطمة رضي الله عنهم…..

وكذلك وجد أن عيسى عليه السلام ذكر بالاسم 25 مرة في القرآن في حين أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم لم يذكر إلا 5 مرات فقط فزاد ت حيرة الرجل…..

اخذ يقرا القرآن بتمعن أكثر لعله يجد مأخذا عليه …. ولكنه صعق بآية عظيمة وعجيبة ألا وهي الآية رقم 82 في سورة النساء : " أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا "

يقول الدكتور ملير عن هذا الآية " من المبادئ العلمية المعروفة في الوقت الحاضر هو مبد إيجاد الأخطاء أو تقصي الأخطاء في النظريات إلى أن تثبت صحتها Falsification test… والعجيب أن القرآن الكريم يدعوا المسلمين وغير المسلمين إلى إيجاد الأخطاء فيه ولن يجدوا …."

يقول أيضا عن هذه الآية " لا يوجد مؤلف في العالم يمتلك الجرأة ويؤلف كتابا ثم يقول هذا الكتاب خالي من الأخطاء ولكن القرآن على العكس تماما يقول لك لا يوجد أخطاء بل ويعرض عليك أن تجد فيه أخطاء ولن تجد "

أيضا من الآيات التي وقف الدكتور ملير عندها طويلا هي الآية رقم 30 من سورة الأنبياء: " أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شي حي أفلا يؤمنون"

يقول "إن هذه الآية هي بالضبط موضوع البحث العلمي الذي حصل على جائزة نوبل في عام 1973 وكان عن نظرية الانفجار الكبير وهي تنص أن الكون الموجود هو نتيجة انفجار ضخم حدث منه الكون بما فيه من سماوات وكواكب "

فالرتق هو الشي المتماسك في حين أن الفتق هو الشيء المتفكك فسبحان الله .

يقول الدكتور ملير :

الآن نأتي إلى الشيء المذهل في أمر النبي محمد صلى الله عليه وسلم والادعاء بان الشياطين هي التي تعينه والله تعالى يقول :

"وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ 210 وَمَا يَنبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ 211 إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ 212 " الشعراء

" فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ 98 " النحل

أرايتم ؟؟ هل هذه طريقة الشيطان في كتابة أي كتاب ؟؟ يؤلف كتاب ثم يقول قبل أن تقرأ هذا الكتاب يجب عليك أن تتعوذ مني ؟؟

ان هذه الآيات من الأمور ا لاعجازية في هذا الكتاب المعجز ! وفيها رد منطقي لكل من قال بهذه الشبهة "

من القصص التي أبهرت الدكتور ملير ويعتبرها من المعجزات هي قصة النبي صلى الله عليه وسلم مع أبو لهب …………….

يقول الدكتور ملير :

"هذا الرجل أبو لهب كان يكره الإسلام كرها شديدا لدرجة انه كان يتبع محمد صلى الله عليه وسلم أينما ذهب ليقلل من قيمة ما يقوله الرسول صلى الله عليه وسلم,اذا رأى الرسول يتكلم لناس غرباء فانه ينتظر حتى ينتهي الرسول من كلامه ليذهب إليهم ثم يسألهم ماذا قال لكم محمد؟ لو قال لكم ابيض فهو اسود ولو قال لكم ليل فهو نهار المقصد انه يخالف أي شيء يقوله الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ويشكك الناس فيه .

قبل 10 سنوات من وفاة أبو لهب نزلت سورة في القران اسمها سورة المسد, هذه السورة تقرر ان أبو لهب سوف يذهب إلى النار, أي بمعنى آخر ان أبو لهب لن يدخل الإسلام.

خلال عشر سنوات كل ما كان على أبو لهب أن يفعله هو أن يأتي أمام الناس ويقول "محمد يقول إني لن اسلم و سوف ادخل النار ولكني أعلن الآن أني أريد أن ادخل في الإسلام وأصبح مسلما !! .

الآن ما رأيكم هل محمد صادق فيما يقول أم لا ؟ هل الوحي الذي يأتيه وحي الهي؟ .

لكن أبو لهب لم يفعل ذلك تماما رغم ان كل أفعاله كانت هي مخالفة الرسول صلى الله عليه وسلم لكنه لم يخالفه في هذا الأمر .

يعني القصة كأنها تقول إن النبي صلى الله عليه وسلم يقول لأبي لهب أنت تكرهني وتريد ان تنهيني , حسنا لديك الفرصة ان تنقض كلامي !

لكنه لم يفعل خلا ل عشر سنوات !! لم يسلم ولم يتظاهر حتى بالإسلام !!

عشر سنوات كانت لديه الفرصة ان يهدم الإسلام بدقيقة واحدة ! ولكن لان الكلام هذا ليس كلام محمد صلى الله عليه وسلم ولكنه وحي ممن يعلم الغيب ويعلم ان ابو لهب لن يسلم .

كيف لمحمد صلى الله عليه وسلم ان يعلم أن أبو لهب سوف يثبت ما في السورة أن لم يكن هذا وحيا من الله؟؟

كيف يكون واثقا خلال عشر سنوات أن ما لديه حق لو لم يكن يعلم انه وحيا من الله؟؟

لكي يضع شخص هذا التحدي الخطير ليس له إلا أمر واحد هذا وحي من الله."

{ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1) مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (2) سَيَصْلَى نَاراً ذَاتَ لَهَبٍ (3) وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (4) فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ }

يقول الدكتور ملير عن أية أبهرته لإعجازها الغيبي :

"من المعجزات الغيبية القرآنية هو التحدي للمستقبل بأشياء لا يمكن ان يتنبأ بها الإنسان وهي خاضعة لنفس الاختبار السابق الا وهو falsification testsأو مبدأ إيجاد الأخطاء حتى تتبين صحة الشيء المراد اختباره , وهنا سوف نرى ماذا قال القران عن علاقة المسلمين مع اليهود والنصارى .القران يقول أن اليهود هم اشد الناس عداوة للمسلمين وهذا مستمر إلى وقتنا الحاضر فاشد الناس عداوة للمسلمين هم اليهود "

ويكمل الدكتور ملير :

" ان هذا يعتبر تحدي عظيم ذلك ان اليهود لديهم الفرصة لهدم الإسلام بأمر بسيط إلا وهو ان يعاملوا المسلمين معاملة طيبة لبضع سنين ويقولون عندها : ها نحن نعاملكم معاملة طيبة والقران يقول اننا اشد الناس عداوة لكم ,إذن القران خطأ ! , ولكن هذا لم يحدث خلال 1400 سنة !! ولن يحدث لان هذا الكلام نزل من الذي يعلم الغيب وليس انسان !!"

يكمل الدكتور ملير :

" هل رأيتم ان الآية التي تتكلم عن عداوة اليهود للمسلمين تعتبر تحدي للعقول !! "

" لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمنوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ 82 وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ 83 وَمَا لَنَا لاَ نُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا جَاءنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبَّنَ ا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ 84 " المائدة

وعموما هذه الآية تنطبق على الدكتور ملير حيث انه من النصارى الذي عندما علم الحق آمن و دخل الإسلام وأصبح داعية له ….. وفقه الله

يكمل الدكتور ملير عن أسلوب فريد في القران أذهله لإعجازه :

" بدون أدنى شك يوجد في القران توجه فريد ومذهل لا يوجد في أي مكان آخر , وذلك ان القران يعطيك معلومات معينة ويقول لك : لم تكن تعلمها من قبل !! مثل :

سورة آل عمران – سورة 3 – آية 44 " ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم اذ يلقون اق لامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون "

سورة هود – سورة 11 – آية 49 " تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها آنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين "

سورة يوسف – سورة 12 – آية 102 " ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ اجمعوا أمرهم وهم يمكرون "

يكمل الدكتور ملير :

" لا يوجد كتاب مما يسمى بالكتب الدينية المقدسة يتكلم بهذا الأسلوب, كل الكتب الأخرى عبارة عن مجموعة من المعلومات التي تخبرك من أين أتت هذه المعلومات, على سبيل المثال الكتاب المقدس (الإنجيل المحرف ) عندما يناقش قصص القدماء فهو يقول لك الملك فلان عاش هنا وهذا القائد قاتل هنا معركة معينة وشخص آخر كان له عدد كذا من الأبناء وأسماءهم فلان وفلان ..الخ .

ولكن هذا الكتاب(الإنجيل المحرف) دائما يخبرك إذا كنت تريد المزيد من المعلومات يمكنك أن تقرأ الكتاب الفلاني أو الكتاب الفلاني لان هذه الملومات أتت منه "

يكمل الدكتور ملير:

" بعكس القران إذ يمد القارىء بالمعلومة ثم يقول لك هذه معلومة جديدة !! بل ويطلب منك أن تتأكد منها إن كنت مترددا في صحة القران بطريقة لا يمكن أن تكون من عقل بشر !! .

والمذهل في الأمر هو أهل مكة في ذلك الوقت – أي وقت نزول هذه الآيات – ومرة بعد مرة كانوا يسمعونها ويسمعون التحدي بان هذه معلومات جديدة لم يكن يعلمها محمد صلى الله عليه وسلم ولا قومه, بالرغم من ذلك لم يقولوا: هذا ليس جديدا بل نحن نعرفه , أبدا لم يحدث أن قالوا مثل ذلك ولم يقولوا : نحن نعلم من أين جاء محمد بهذه المعلومات , أيضا لم يحدث مثل هذا , ولكن الذي حدث أن أحدا لم يجرؤ على تكذيبه أو الرد عليه لا نها فعلا معلومات جديدة كليا !!! وليست من عقل بشر ولكنها من الله ا لذي يعلم الغيب في الماضي والحاضر والمستقبل "

جزاك الله خيرا يا دكتور ملير على هذا التدبر الجميل لكتاب الله في زمن قل فيه التدبر

المصدر : منقول عن موقع صيد الفوائد http://www.saaid.net/

يزاك الله خير وجعله الله في ميزان حسناتك
يزاك الله خير…

على الموضووووع.

وجعله في ميزان حسناتك…

تسلم خيووو..

دمت بحفظ الرحمن..

شكرا
جعله الله في ميزان حسناتك يا رب
تحياتي دمعة امل
في ميزان حسانتك ان شاء الله

لا هنت

الصغيرونه

يزاك الله خير…

على الموضووووع.

مشكوووووووور cute_AD

سبحان الله

يزاك الله خير

……….مشكوووورين عالمرور……………

اتمنى انكم تستفيدون من الموضوع في هذا الشهر الفضيل……….

هل تعلم ان الطيور لا تحلق فوق الكعبه تحديداً بل تطوف حولها 2024.

كم

من الناس يعرفون أن الطيور لا تحلق فوق الكعبة تحديدا، بل تطوف حولها، وذلك من كرامات الكعبة؟

وأن مكة تقع في وسط اليابسة تماما، وبذلك يفترض أن يكون توقيتها (لا توقيت جرينيتش الذي فرضته

بريطانيا على العالم بالقوة) هو التوقيت العالمي

ثانياً

أن اتجاهات أركان الكعبة، هي الاتجاهات الحقيقية للجهات الأصلية تماما، أي الشمال شمال، والجنوب

جنوب بلا أ ي ميل أو انحراف! والدليل أن الحجر الأسود كان أول نقطة تستقبل شروق الشمس، قبل أن

تطاول المباني العالية المسجد الحرام، أي في الشرق تماما.

ثالثاً

ترى كم من الناس، يعلمون بأنه ما من نبي إلا وحج إلى البيت الحرام، وما من قوم عذبهم الله إلا وهاجر

نبيهم بمن آمن إلى مكة. وأن قبور أكثر من سبعين نبياً في منى، وأن بعضهم مدفون بجانب الكعبة، مثل

نوح وصالح وشعيب عليهم السلام، أي حيث نطوف؟

رابعاً

وحركة الطواف تتوافق مع فطرة الكون والإنسان، وهو نفس اتجاه دوران الكواكب حول الشمس، والإلكترونات في الذرة!

وأن تركيبة المدينة الجيولوجية، معجزة في حد ذاتها، وقصة انطباع أقدام الخليل إبراهيم على المقام على

حجر أصم صلد، معجزة أخرى، وأنه حجر خاص يحتاج إلى تحليل علنا نفك بعض رموزه!.

وكم من الناس يعرفون معجزات زمزم، وبعض حقائق تكوينه العجيبة، والتي جعلته يستحق أن يكون خير

ماء على الأرض؟

كم من غربي يقدس العقل والعلم، قبل الغيبيات بطبعه، كان سيؤمن لو أننا نعرض عليه، معجزات مكة

والمقدسات، بالعلم والعقل والمنطق؟!

وهل يا ترى لو عرف الناس هذه المعلومات واستشعروها، سنجد من يبصق (أجلكم الله) في المسجد الحرام،

أو يدخن في ساحاته أو قريبا منه، أو في مكة أصلا؟!

هل كنا سنجد الناس يدفعون بعضهم، يتشاجرون، يبتدعون، وينصحون بخشونة وعنف، يفترشون الأراضي

ويؤذون المسلمين، في المسجد الحرام، لو أنهم استوعبوا معنى أن يجلسوا، داخل حرم، وطئته أقدام

الأنبياء ـ عليهم السلام ـ وبعضهم مدفون تحته؟!

هل كنا سنجد أناسا، يهملون نظافة أنفسهم، أو نظافة المكان الذي يجلسون فيه في الحرم، لو استشعروا روحانية ا لزمان والمكان بحق؟! وهل كنا سنحتاج إلى هذا العدد الكبير من عمال النظافة _جزاهم الله ألف خير_

م ن ق و ل

يعطيج العافيه

ومشكوره على الموضوع

بارك الله فيج اختي الغاااااليه وكثر من امثالج
الله لا يحرمنا منج ومن مواااااضيعج الفلته
تحياااااااتي لج
خليجية اقتباس خليجية
خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــ بدوي ــشق خليجية
خليجية
يعطيج العافيه

ومشكوره على الموضوع

خليجية خليجية

تسلم اخوي على مرورك

و لاهنت

خليجية اقتباس خليجية
خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وميض الليل خليجية
خليجية
بارك الله فيج اختي الغاااااليه وكثر من امثالج
الله لا يحرمنا منج ومن مواااااضيعج الفلته
تحياااااااتي لج
خليجية خليجية

مشكوووووور اخوي على مرورك

و ربي يحفظكـ

مشكوووووورة أختيه على الموضوع
تسلمين دم الغزال على المرور
يسلموو غــلايه عـ الطرح الـرائــع ..
ربي يعـطيجـ العافـيهـ …
ولاتحرمينا من مواضيعج المميزه…
دمتي بحفظ الرحمن^^
| غزلان |

مشكووووورة فديتج على المرور

سلمتيي الغلا ع الموضوع
يعطيج العافيه

هل تعلم ان 10 من ملائكه تحيط بك ايها الانسان؟؟؟؟؟ 2024.

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

لن أقول أستحلفكم بالله أرسلو الرسالة و لكن إن كنت في غِنى عن الحسنات فلا داعي لنشرها

بثت قناة الفجر الفضائية ليلة الجمعة معلومة جميلة جدا عن الملائكة التي تحيط بالإنسان أثناء يومه وعلمت أن رحمة الله

بعباده في كل شئ حتى في النوم , وهذه المعلومة قالها الشيخ عبد الباسط , عضو لجنة الإعجاز العلمي والحقيقة

قال إن الملائكة التي تحيط بالإنسان

عددها 10) وتتبدل في وقت الفجر ووقت العصر , والله سبحانه وتعالي يسأل ملائكته وقت انتهاء عمل ملائكته وقت

الفجر كيف تركتم عبادي , فترد الملائكة وتقول: تركناهم يصلون , لذلك ينصح دائما بصلاة البردين الفجر والعصر وقال

رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ترك صلاة العصر حبط عمله ).

وقد جعل الله عشرة أنواع من ملائكة تحيط بالإنسان كالتالي:

ملكين ملك عن اليمين وملك عن اليسار) , الملك اليمين ليكتب الحسنات الملك الشمال ليكتب السيئات ولكن حين يفعل

الإنسان سيئة يقول ملك اليمين لملك اليسار اكتب هذه السيئة, فيرد ملك اليسار ويقول

أمهله لعله يستغفر, فإذا استغفر الإنسان لا يكتبها له .

ملكين ملك أمام الإنسان وملك خلفه ,

حتى يدفع عنه السيئة التي تصيبه وتحفظه, مثال لذلك : كالذي تصيبه سيارة وينجوا من الحادث , هذه الملائكة تحفظ هذا

الإنسان , ولكن إذا كتب الله سبحانه وتعالي أن يموت في الحادث باللوح المحفوظ فسوف يموت.

ملك على الجبين : للتواضع وعدم الكبر.

ملكين علي الشفتين : ملك على الشفة العليا و ملك على السفلى وهم مفوضين هذين الملكين لتسجيل الصلاة على الرسول

صلى الله عليه وسلم فقط وليس لغرض أخر.

ملكين على العينين : وهم لغض البصر وحماية العينان من الأذى وكما يقول المثل العامي المصري العين عليها حارس.

و أخيرا ملك على البلعوم : لأنه ممكن أن يدخل في فم النائم أي شئ يؤذيه فالله سبحانه وتعالىجعل ملك يحرس البلعوم

حتى إذا دخل أي شئ بفم النائم ممكن أن يلفظه تلقائيا.

رب اغفر لي ولوالدي ولوالد والدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات

الأحياء منهم والأموات يوم يقوم الحساب

اللهم اغفر لقارئ وباعث هذه الرسالة وكل من ينشرها

بسم الله الرحمن الرحيم

رأى النبي عليه الصلاة والسلام وهو فى السماء فى رحله المعراج ملائكة يبنون قصراً لبنه من ذهب ولبنه من فضه ثم

رآهم وهو نازل قد توقفوا

عن البناء فسأل لماذا توقفوا ؟ قيل له إنهم يبنون القصر لرجل يذكرالله فلما توقف عن الذكر توقفوا عن البناء فى إنتظار

أن يعاود الذكر ليعاودوا البناء داوموا على ذكر الله ولا تتوقفوا

سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

أنشر الخير ولا تنس إحتساب الأجر والنيه

اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت ,اللهم اني اعوذ بعزتك ,لا اله الا انت الحي الذي لا

يموت

ملحوظه: تخيل لو انك نشرت هذه الرساله بين عشره من اصدقائك على الاقل؟؟ وكل صديق منهم فعل كما فعلت انت

وهكذا؟؟ ولكل واحد منهم حسنه,

والحسنه بعشر امثالها, انظر كم كسبت من الحسنات في دقيقه واحده او

دقيقتين!!!!

[move=down]منقول من الايميل[/move]

هلاااااا وغلاااااا….

أخويا الفاضل:.:..بحر الاحزان….

موضوع رائع وبقمه الروعه والتميز كصاحب الموضوع":.:..

أن شاء الله بميزان حسناتك وأعمالك الصالحه:.:.

مدت بود وسلااااامه يالغالي:…

مني لك ارق تحيه:.:.

المشاعر:….

المشاعر

مشكوره على مرورج الكريم

ومشكوره جزيل الشكر على الدعاوي الطيبه منج الغاليه

دمتي لنا بود

ولا تحرمينا من زياراتج الطيبه المعطره لنا

رب اغفر لي ولوالدي ولوالد والدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات

الأحياء منهم والأموات يوم يقوم الحساب

خليجية

بنوته كيوت

مشكوره الغاليه على مرورج الكريم

هذا بعض ما عندكم

وان شاء الله وبعون الله اتمنى من ربي انى دايما اقدم ما يرضيكم ويمتعكم

اللهم آمين~ْ..

يزاك الله خير ع النقل القيم~ْ..

يعطيك العافيهـ ودمت بحفظ الرحمن~ْ..

^^

بنت ال علي

الله يعافيج الشيخه

وتسلمين على المرور الكريم

موضوع روووعة الصراحة

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا …

تسلم اخوي بحر الاحزان على الموضوع القيم
ويزاك الله الف خير وربي يعطيك العافية
في موازين حسناتك ان شاء الله
Islamic_girl

تواجدج هو الاروع

مشكوره على المرور اختي الفاضله

قال الله تعالى {أَيُشْرِكُونَ مَا لاَ يَخْلُقُ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ } 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
قال الشيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله في كتابه العظيم التوحيد{قول الله تعالى:{أَيُشْرِكُونَ مَا لاَ يَخْلُقُ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ : وَلاَ يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًا) وقوله: (وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ) وفي (الصحيح) عن أنس قال: شُجَّ النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد وكسرت رباعيته، فقال: (كيف يفلح قوم شَجُّوا نبيهم)؟ فنزلت: (لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ) وفيه عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا رفع رأسه من الركوع في الركعة الأخيرة من الفجر: (اللهم العن فلاناً وفلاناً) بعدما يقول: (سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمــد) فأنزل الله تعالى: (لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ) وفي رواية: يدعو على صفوان بن أمية، وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام، فنزلت (لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ) وفيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل عليه: (وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) قال: (يا معشر قريش ـ أو كلمة نحوها ـ اشتروا أنفسكم، لا أغني عنكم من الله شيئاً، يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئاً، يا صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أغني عنك من الله شيئاً، ويا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شئت لا أغني عنك من الله شيئاً)قال الشيخ العلامة الإمام عبدالرحمن السعدي رحمه الله {قول الله تعالى ( أَيُشْرِكُونَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ ) [ سورة الأعراف : الآية 191 ] هذا شروع في براهين التوحيد وأدلته , فالتوحيد له من البراهين النقلية والعقلية ما ليس لغيره , فتقدم أن التوحيدين : توحيد الربوبية وتوحيد الأسماء والصفات من أكبر براهينه وأضخمها . فالمتفرد بالخلق والتدبير , والمتوحد في الكمال المطلق من جميع الوجوه , هو الذي لا يستحق العبادة سواه وكذلك من براهين التوحيد معرفة أوصاف المخلوقين , ومن عبد مع الله , فإن جميع ما يعبد من دون الله من ملك وبشر ومن شجر وحجر وغيرها كلهم فقراء إلى الله , عاجزون ليس بيدهم من النفع مثقال ذرة , ولا يخلقون شيئا وهم يخلقون , ولا يملكون ضرا ولا نفعا , ولا موتا ولا حياة ولا نشورا , والله تعالى هو الخالق لكل مخلوق , وهو الرازق لكل مرزوق , المدبر للأمور كلها , الضار النافع , المعطي المانع , الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه يرجع كل شيء وله يقصد ويصمد ويخضع كل شيء , فأي برهان أعظم من هذا البرهان الذي أعاده الله وأبداه في مواضع كثيرة من كتابه وعلى لسان رسوله , فهو دليل عقلي فطري كما أنه دليل سمعي نقلي على وجوب توحيد الله , وأنه الحق وعلى بطلان الشرك وإذا كان أشرف الخلق على الإطلاق لا يملك نفع أقرب الخلق إليه وأمسهم به رحما فكيف بغيره : فتبا لمن أشرك بالله وساوى به أحدا من المخلوقين : لقد سلب عقله بعد ما سلب دينه : فنعوت الباري تعالى وصفات عظمته وتوحده في الكمال المطلق أكبر برهان على أنه لا يستحق العبادة إلا هو , وكذلك صفات المخلوقات كلها وما هي عليه من النقص والحاجة والفقر إلى ربها في كل شئونها وأنه ليس لها من الكمال إلا ما أعطاها ربها من أعظم البراهين على بطلان إلهية شيء منها , فمن عرف الله وعرف الخلق اضطرته هذه المعرفة إلى عبادة الله وحده , وإخلاص الدين له والثناء عليه وحمده وشكره بلسانه وقلبه وأركانه وانصرف تعلقه بالمخلوقين خوفا ورجاء وطمعا والله أعلم . قال الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله {فالذي يُشرك بالله أيًّا كان هذا الشيء قد قامت عليه هذه الحجة في أن هذا المعبود عاجز، لكن أين العقول التي تفكِّر؟، هؤلاء الذين يزعمون أنهم مفكِّرون، وأنهم مَهَرَة، وأنهم مثقفون، وأنهم.. وأنهم، تجدهم يخضعون للقبور، ويعبدون الأموات، ويذبحون لها، وينذرون لها، ويستغيثون بها، وهم يسمعون هذا القرآن.
ثم قال سبحانه وتعالى: {وَلا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْراً} أي: هذه المعبودات وهذه الأصنام لا تملك نصراً لمن دعاها، إذا وقع المشرك في كُربة، أو في ضيق، أو في مرض، لا يستطيع أحد من الخلق أن يُنقذه إلاّ بإذن الله: {وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إلاّ إِيَّاهُ}، {أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ }، {قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ}، وهنا يقول: "{وَلا يَسْتَطِيعُونَ}" لا يملك المعبودون "{لَهُمْ}" للعابدين {نَصْراً} عندما يتسلط عليهم عدو، أو يتسلط عليهم سَبُع، أو يتسلط عليهم خوف، فإنها لا تستطيع هذه المعبودات أن تنصرهم على عدوهم، {إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غَالِبَ لَكُمْ}، {وَمَا النَّصْرُ إلاّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ} فالنصر من الله سبحانه وتعالى، ولو كانت هذه المعبودات تُغني عن المشركين شيئاً ما انهزموا في بدر، ولا انهزموا في الأحزاب، ولا انهزموا يوم فتح مكة، وفي يوم حنين، وأما المؤمنون فالله نصرهم سبحانه وتعالى، وهم قِلّة، كانوا في بدر ثلاثمائة وبضعة عشر، والمشركون يزيدون على الألف، والمسلمون ليس معهم عُدّة ولا سلاح إلاّ قليل، والمشركون مُدَجَّجُون بالسلاح: {قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ
{وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ} الآية.
يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَاءُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ}، حتى الشيطان لما تراءى الجمعان قال: {إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لا تَرَوْنَ}، أما الله جل وعلا فكان مع أوليائه، وكان مع عباده، فنصرهم على عدوّهم مع قلّة عددهم وضعف عُددهم، والمشركون لم يجدوا من ينصرهم، أين ذهبت آلهتهم؟
"{وَلا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ}"أي: هذا المعبود الضعيف إذا نزل به آفة لا يستطيع أن يُنقذ نفسه، فكيف ينقذكم؟
هذا الميت المقبور المدفون لا يستطيع أن يتخلص من الموت ومن القبر ومما هو فيه، مشغول عنكم بنفسه؛ إما في عذاب وإما في نعيم، لا يسمع دعاءكم.
وهذه الأشجار والأحجار التي تعبدونها جمادات لا تستطيع نصركم ولا تنصر نفسها، الصنم الكبير يحطمه الطفل ولا يستطيع أن ينصر نفسه، يقع عليه الذباب ويقذِّره ولا يستطيع أن يَنْفي عن نفسه، الذباب الضعيف: {وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئاً لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ}.
يُروى أن بعض المشركين له صنم، فجاء الثعلب وبال عليه، فلما رآه عابده فكّر وقال:
أرب يبول الثعلبان برأسه لقد هان من بالت عليه الثعالب
فعند ذلك فكّر وترك عبادة الأصنام.
ويدخل في هذه الآية كل ما عُبد من دون الله من الملائكة، والأنبياء، والصالحين، والأشجار، والأحجار، كلها مخلوقات ضعيفة، لا تستطيع أن تنصر نفسها، فكيف تنصر غيرها؟

مشكور اخوى ع الموضوع القيم

يزاك الله خير

فى ميزان حسناتك

يعطيك العافيه

( الاسد السلفي )

بارك الله فيك أخوي

وتسلم على الموضوع الطيب

في ميزان حسناتك

* حزووووووووووووووووووووووووون *

**********drawGradient()

يزاااااااك الله خييير …..
بارك الله فيكم
مشكور اخوى ع الموضوع
يزاج الله خيرا

حرمــة تعطــر المــرأة عنـد الخــروج مــن المـــنزل 2024.

كييييف حاااالكم اليوووووم وكيييييف الجوووو معااااكم اليووووم
إن شااااء تكونووون بخييير بإذن الله تعاااالى وقدره

كل وااااحد مناااااا يحب العطورررر أو نقوووول البعض مناااااا وخاااصة شبااااابنا وأخواتناااا بعد
بس حق الشباااااب جااايز له أن يتعطرو في كل وقت اللي يبغييييه …ويحب يتعطر يوم يطلع من بييييته
أو أثناااء زيااارته لأصدقاائه أو أهلللله أو في الشغل أو عند زيارة أحد مااااا .

ولكن هل جاااااايز للمرأة أن تتعطر أثنااااء خروووجها من المنزل أو غيييير جاااايز؟؟؟؟؟؟

خلووونا نقرأأأأ هذه الفتوى الجميييلة بهذا الخصوووص إليكــــــــم مـــا يلـــــي :

الأدلة على حرمة تعطر المرأة عند الخروج من المنزل

رقـم الفتوى : 118844
عنوان الفتوى : الأدلة على حرمة تعطر المرأة عند الخروج من المنزل
تاريخ الفتوى : 10 ربيع الأول 1445 / 07-03-2009

السؤال

في البداية أود أن أشكركم على هذا الموقع المليء بالمعرفة حيث أفادني كثيراً من الناحية الدينية والطبية والنفسية وغير ذلك…
و سؤالي هو كيف أقنع أخواتي في الإسلام بحرمة التعطر عند الخروج من المنزل وما هو حكم من يفعل ذلك ويشم الناس رائحة العطر منه؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فشكر الله لك حرصك على هداية أخواتك وبيان الحق لهن, ثم اعلمي وفقك الله أن الإسلام سد ذرائع الشر وأغلق أبواب الفتنة حرصا على سلامة قلوب المسلمين وطهارة نفوسهم، ومن ذلك نهي الشريعة المطهرة النساء عن التطيّب والتعطّر عند غير محارمهن من الرجال لما لذلك من الأثر السيئ على قلوب الرجال، وقد وردت في ذلك جملة من الأحاديث الشريفة نسوق لك بعضها -فعن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية.

-وعن زينب الثقفية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا خرجت إحداكن إلى المسجد فلا تقربنّ طيبا . أخرجهما النسائي.

وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة. رواه مسلم.

وعن موسى بن يسار عن أبي هريرة: أن امرأة مرت به تعصف ريحها فقال: يا أمة الجبار المسجد تريدين؟ قالت: نعم، قال: وله تطيبت ؟ قالت: نعم، قال: فارجعي فاغتسلي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من امرأة تخرج إلى المسجد تعصف ريحها فيقبل الله منها صلاة حتى ترجع إلى بيتها فتغتسل . أخرجه أبو داود وابن ماجه, وسبب المنع منه واضح وهو ما فيه من تحريك داعية الشهوة.

وقال ابن دقيق العيد : وفيه حرمة التطيب على مريدة الخروج إلى المسجد لما فيه من تحريك داعية شهوة الرجال. نقله المناوي في فيض القدير في شرح حديث أبي هريرة الأول.

وإذا كان النهي عن التطيب حال خروج المرأة إلى المسجد فعند خروجها إلى غيره أولى وأولى, وقد كان عمر رضي الله عنه يضرب بدرته من تتطيب ويقول: تتطيبن وقد علمتن أن قلوب الرجال عند أنوفهم.
فالمسلمة الصادقة إذا سمعت بهذه النصوص اقشعر جلدها وخافت أن تقع تحت طائلة هذا الوعيد، ولا يحتاج المسلم إلى ما يقنعه أكثر من كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم، نسأل الله أن يوفقنا جميعا إلى ما يحب ويرضى.

والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى

الرااااابــــــــــط

والسمووووحة إذااااا طولت علييييكم

وربنا يحفظم من كل شر وسووووء

تسلم اخوي ع الفتوى

يزاك الله خير وفي ميزان حسناتك

يعطيك العافيه

ربي يوفقك

وعليكم السلاااام ورحمة الله وبركاته …
باااااااااااااارك الله فيكم..
وجزاااااااااااااااكم الله خير المعلومات الطيبة..
تقبلو مروري ..
دمتم بحفظ الله..

خليجية اقتباس خليجية
خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلايد الشوق خليجية
خليجية
تسلم اخوي ع الفتوى

يزاك الله خير وفي ميزان حسناتك

يعطيك العافيه

ربي يوفقك

خليجية خليجية

آآآآآآآآآمييييين ياااا رب العالمييييين

مااا شاااء الله قلاااايد ع الطلللة الحلللوة

ولاهنتي ع المروووور الطيب

ودمتي بحفظ الرحمن

خليجية اقتباس خليجية
خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 7neen خليجية
خليجية

وعليكم السلاااام ورحمة الله وبركاته …
باااااااااااااارك الله فيكم..
وجزاااااااااااااااكم الله خير المعلومات الطيبة..
تقبلو مروري ..
دمتم بحفظ الله..

خليجية خليجية

آآآآآآآآآمييييين ياااا رب العالمييييين

دااااايماااا مبدعة بردووودج الحللللوة حنييين وع الطللاااات الجميييلة
جزااااك الله خيييير ع المروووور الكريييم

ولك بالمثثثثثل خيتوووووو

ودمتي بحفظ الرحمن

يا نفس توبي :: على سنتك نعيش :: ابتسامة الرسول عليه الصلاة و السلام }~ 2024.

خليجية

لقد شقّ النبي صلـى اللـﮧ عليـﮧ و سلم……………………………

………………….طريقه إلى القلوب بالـإبتسامـ’ة

فأذاب جليدها………………………………………….. ……..

و بث الـأمل فيها………………………………

و أزال الوحشـ’ة منها………………

بل سنّ لـأمته و شرع لها هذا الخلق الجميل

و جعلـﮧ من………………………………

…………….ميادين التنافس في الخير

فقال:- ………………………………….

……..و تبسمك في وجـﮧ أخيك صدقـ’ة

………………………………………..رواه الترمذي

……………………………………….. صححـﮧ ابن حبان

خليجية

الشقاء بحبس الـإبتسامـ’ة …..

……………………………….في فمـﮧ و نفسـﮧ

إنك تشعر أن بعض الناس من شدة عبوسـﮧ و تقطيبـﮧ……………………

يظن أن أسنانـﮧ عورةٌ من قلـ’ة ما يتبسم …………………………….

…………………………….فأين هؤلـاء عن هذا الهدي النبوي العظيم !

لقد أدرك العلمـاء من الكفار و المسلمين…………………………………..

………………………………….. أهميـ’ة هذه الـإبتسامـ’ة

………………………………….أثرها في الحياة

خليجية

يقـال :- ………………………………………….. …….

إن قسمات الوجـﮧ خير معبر عن مشاعر صاحبـﮧ ……………………………

………………….. فالوجـﮧ الصبوح ذو الـإبتسامـ’ة الطبيعيـ’ة الصادقـ’ة

خير وسيلـ’ة لكسب الصداقـ’ة و التعاون مع الـآخرين

إنها أفضـل ……………………………………

من منحـ’ة يقدمها الرجل زززز

إنها أفضـل ……………………………………..

…………………………من أرطال كثيرة من المساحيق على وجـﮧ المرأة

خليجية

يقـال :- ………………………………………….. …….

لقد طلبت من تلـاميذي………………………………………….. ……..

,,,,,,, أن يبتسم كل منهم لشخص معين كل يوم في أسبوع واحد

فجاءه أحد التلـاميذ من التجار………………………………………….. …ز

و قال لـﮧ :- ………………………………………….. ………………………

اخترت زوجتي للـإبتسامـ’ة ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

و لم تكن تعرفها مني قط

فكانت النتيجـ’ة ………………………………………….. …………

أنني اكتشفت سعادة جديدة

لم أذق مثلها طوال الـأعوام الـأخيرة

فحفزنـي ذلك إلى الـابتسام لكل من يتصل بي …………………….ز

فصار الناس يبادلونني التحيـ’ة و يسارعون إلى خدمتي ……

…………………زو شعرت بأن الحياة صارت أكثر إشراقـاً و أيسر منالـا

……….و قد زادت أرباحي الحقيقيـ’ة بفضل تلك

…………………………. الـإبتسامـ’ة

خليجية

إننا سنخسر خيراً كثيراُ دينيـاً و دنيويـاً …………………………….

حينما ………………………..ز……………….. …

نحبس هذه الصدقة عن الخروج……………..

إلى واقعنا المليء…………………

………………….. بضغوط الحياة

خليجيةخليجيةخليجية

و بعـد :- ………………………………………….. …….

فإن العابس لـا يؤذي إلـا نفسـﮧ ………..

……………و هو بعبوسـﮧ يحرمها من الـإستمتاع بهذه الحياة

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بينما ترى صاحب الـإبتسامـ’ة دائماً في ربح و فرح

خليجية

تحياتــــــ: الطاقم الاداريـ لخدمة [ يا نفسـ توبيـ

ابتسامة الرسول عليه الصلاة والسلام -2 \ على سنتك نعيش

خليجية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
علي سنتك سنيعش..
ثبتنا الرحمن واياكم عليها..
صلى الله عليه وسلم ..وجمعنا به وبصحبه أجميعن

جزاااااااكم الله خيرا..يااارب
وتقبل منكم أعمالكم ورضي عنكم وارضاكم يا رب
تقبلي مروري.السموحة
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا إله إلا أنت استغفرك واتوب اليك
في حفظ الرحمن

وعليكم آلسلآم ورحمة الله وبركآته

اللهم آميـــــن يآآ رب آلعآلمين /
‘,
بآرك الله فيــج آختي آلمبرمجة على هذآ آلطرح . .
آنتقـــآء رآئع منج ، موفقة دومــاً أخيتي . .

كل آلآحتــرآم وآلتقديـــر لك /‘
دمتي بحفظ آلرحمن ورعآيته

//::: كيف تتخلص من أثامك :::// 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف لنا ………..نتخلص من أثامنا

التي أعتدنا أقترافها

أولا عليك …………………أن تكون راغب في التوقف عنها ………………….بشدة

ثانيا عليك …………………بعد أن ترتكب الأثم

أن تتوضأ وتصلي …………ركعتين

فهنا سيقتاظ منك أبليس ………….وسيمنعك من لأرتكاب الأثم

مثلا

أن كنت من المدخنين وأردت أن تترك التدخين

فما عليك إلا أن تتوضأ ………………بعد ……..كل سيجارة دخنتها …………وتصلي ركعتين

حينها ……لن يتركك أبليس ………..تدخن مرة أخرى لأنه ……….لا يريد أن تكسب

حسنات ……..فأنت بذكرك وصلاتك تحرقه

ويشترط أن تتوضأ ………..ولا تقل أنا على وضوء

ثالثا

تكثر من الأستغفار …………………………….فكل ما أحسست برغبة في أرتكاب

الأثم أستغفر مائة مرة …………………..كي تطمئن نفسك

الطريقة هذة مجربة ……………وناجحة فأنا أستخدمتها ……….في الأقلاع عن سماع الأغاني

ونجحت معي ………………..أتمنى أن تنفعكم …………………….واسأل الله العفو والعافية لي ولكم

من محاضرة ………………………الدكتور خالد باجبير

(قلبي أين يسير )

تسلم اخويه ع الموضوع
والله يجعلها في ميزان حسناتك
ولا تحرمنا من يديدك ربي يحفظك
تسلم ياخوي دار الظبي على هالنقله المفيده

وان يكثر في ميزان حسناتك

وننتظر منك المزيد

كل الود

شكرآ على مروركم الطيب خواتي

يزاكم الله خير

شكرا اخوي عالطرح مفيد
شكرآ على المررور اختي
وعلــيكم السلام ورحمة الله وبركاتــهـ …

أجزلــت فـأفهمــت ..بارك الله فيك اخوي دار الظبـــي عالمعلومات المختصرة عن

هدف المحاضرة القيمة.. وان شاء الله في ميزان حسناتك…^^

يزاج الله خير اختي درب النور على المرور الكريم

ما قصرتي ^^

يسلموو اخوووي ان شاء الله في مو اااازين حسناااااتك قووول امين
ننتظر جديدك
آمين يارب

مشكورة اختي على المرور