مشروع النخلة ولا في الأحلام . 2024.

سميت جزيرة النخله لأنها ببساطه عباره عن جزيرة اصطناعيه بنيت في البحر على شكل نخلة كبيره..

يوجد في هذه النخله مجمعات فلل راقيه المستوى بالأضافه الى 40 فندق فخم
كما يوجد بها اندية رياضيه راقيه تابعه للفنادق والمجمعات السكنية.كما توجد المطاعم .

يقال ان الفلل جميعها بيعت في الجزيرة الأولى ولا اعلم عما اذا كانت هنالك فلل متبقية في الجزيرة الثانيه واغلب المشترين هم من اوروبا واستراليا .

وهذي مجموعة من الصور اللي توضح جزر النخلة ……

http://dwc.hct.ac.ae/expatinfo/palmfromsatelite.gif

خليجية

خليجية

خليجية

لمشاهدة الجزيره واخذ كافة التفاصيل ادلكم على موقعهم

http://www.thepalm.co.ae/enter.html

يلة بسرعة سيروا اشتروا فلة …….. :icon_roll
أنا خلاص شريت امس واحدة ………… :rasta:

في امان الله

تسلمين الوتر الحساس على المعلومات .. وبصراحه منو ما يبي يسكن هناك والله في خاطري أعيش فيها بس أسبوع واحد مب طماعه
الوتر الحساس …… اشتريت وحده…… شو هاالخيانه إتذكرونا وياكم اشوي

يلا أعزمينا مره وياج

وتسلمين على الموضوع

يلة يا الينية والدلع الخيماوي
انا عازمتنكم انتوا بالذات لمدة اسبوع وباجي الأعضاء
يوم وااحد بس ….

ها لا تنسوا تيبوا الهدايا وياكم .

هههههه

هيه بوية دبي

هب ابراس الخيمة 🙂

حد سمعنا

خخخخخخخخخخخخ

يسلمووووووووووووووو

والجزيرة المفقودة احلى واحلى بعد

السلااااااااااااااام عليكم

اليوم بعد طول غياااااااااااااااب

حبيت أراويكم بعض من رسماتي

اللي بنظري انها وااااااااااايد حلوه

خليجية

خليجية

خليجية

هذي الصووووووووور وان شاء الله تعيبكم

لها الحيييييييييييينه سنتييييييييييين وانا ابد هاملتنها
شوفوا شو صار ابها

لا تبخلوووووووووون علي بردودكم

اتر ياااااااااااها

ختكم
الهدييييييييييييييير

مشكوووووووورة ختيه عالرسووومات
ماشاء الله عليج والله روووووووووووووع
ولاتحرمينا من ابداعاتج
مشكوووووووورة ختيه عالرسووومات
ماشاء الله عليج والله روووووووووووووعه
ولاتحرمينا من ابداعاتج
ما شاء الله عليج اختي فنانة…

تسلم يمينج..

نتريا جديدج

مشكورة ختيه على الصور

ونتريا يديدج

هل تفسير الأحلام نوع من أنواع الدجل؟ 2024.

<!–[if gte mso 9]><xml> <o:Office********Settings> <o:AllowPNG/> </o:Office********Settings> </xml><![endif]–>

منقول عن صفحة مستشار الاحلام
معاذ الله أن يكون نوعاً من الدجل وقد مارسه النبي صلى الله عليه وسلم ومارسه قبله بعض الأنبياء كسيدنا يوسف عليه السلام، ومارسه من أكابر الصحابة الفقهاء النبلاء العلماء كأبي بكر وعمر وعائشة وحفصة وغيرهم رضي الله عنهم أجمعين.
ويكفي هذا دلالة واضحة أن تفسير الرؤى علم شريف نبيل ممدوح أمره في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة. ولا يرضى الله ورسوله إلا العلم النافع الشريف.
قال الله تعالى في سورة يوسف لما سأل الناس النبيَّ يوسف عليه السلام عن المنام: "يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ" ففسر النبي يوسف المنام، ولو كان التفسير دجلاً لما سمي في القرآن فتوى. ولو كان التفسير دجلا لما علمه الله نبيه يوسف. ولو كان التفسير دجلا لما ذكره الله تعالى من النعم التي أنعم الله به على نبيه يوسف عليه السلام: "وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ" "رَبِّ قَدْ آَتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ" "وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ"
ولذلك من أخطر المخاطر على دين الإنسان وسلوكه وسمعته أن يسمي الأشياء بغير مسمياته، فيسمى العلم جهلاً، والدّين دجلاً، ويسمى الجهل علماً، والفسق فهماً ونجاحاً ..
منقول عن الشيخ أديب الكمداني

<!–[if gte mso 9]><xml> <w:Word********> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholder****>false</w:AlwaysShowPlaceholder****> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:Wrap****WithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:EnableOpenTypeKerning/> <w:DontFlipMirrorIndents/> <w:OverrideTableStyleHps/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:Word********> </xml><![endif]–><!–[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder ****"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]–><!–[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]–>

يزاج الله خير و تسلمين عالطرح
بصراحة يكفي ان أشرف الناس مارسوه
بس سمعت من الافضل الشخص مايفسر حلمه
عشان مايفكر فيه دوم و الافضل انه يقول اللهم اجعله خيرا وبس..
ننتضر يديدج..
يعطيج العافيه عالطرح ..

ربي لاهانج

تفسير الأحلام وعلم الميتا دريم بقلم محمد مسعد ياقوت 2024.

تفسير الأحلام وعلم الميتا دريم
بقلم محمد مسعد ياقوت
الباحث محمد مسعد ياقوت هو مؤسس نموذج ميتا دريم ، وله عدة دراسات نفسية وشرعية في علم نفس الأحلام ، وهو صاحب كتاب " هذا تأويل رؤياي – ضوابط شرعية في ضوابط شرعية في تعبير الرؤى والأحلام " – من إصدارات دار السلام للنشر بالقاهرة .
وهذه قطوف كتابه المذكور منقولة للفائدة :
يقول " ياقوت " :
ما يراه الإنسان في نومه من مشاهد وأشياء لا يخرج عن ثلاثة أقسام؛ كما صرّح بذلك النبي – صلى الله عليه وسلم – فمن حديث أبي هريرة، أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال : " الرُّؤْيَا ثَلاثٌ : حَدِيثُ النَّفْسِ، وَتَخْوِيفُ الشَّيْطَانِ، وَبُشْرَى مِنْ اللَّهِ " [ أخرجه البخاري (6499) ]

القسم الأول : " الرؤيا الصالحة " :
التي هي من الله ، و هي نفحة من نور النبوة، وومضة من الوحي الإلهي، أو كما أشار النبي – صلى الله عليه وسلم – بأنها جزء من النبوة.، والرؤيا الصالحة سماها النبي – صلى الله عليه وسلم – " المبشرات"، فقال : " لَمْ يَبْقَ مِنْ النُّبُوَّةِ إِلا الْمُبَشِّرَاتُ"، قَالُوا : وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ ؟ قَالَ : "الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ " [ أخرجه البخاري (6475 )]
والرؤيا الصالحة عمومًا تكون على عدة أنواع، فمنها :
أ ـ رؤيا البشارة : فتكون بشارة للإنسان بخير، كرؤيا يوسف – عليه السلام – حينما رأى أحد عشر كوكبًا والشمس والقمر رآهم له سجدين، فكانت بشارة بالملك والسيادة وأن يخضع له الإخوة الذين باعوه بثمن بخس .

بـ ـ رؤيا النذارة : وهي أيضًا رؤيا صالحة من الله – فهي كرؤيا ملك مصر – : حينما رأى " سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف، وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات "، فكانت رؤيا تحذيرية ليأخذ الناس حذرهم من القحط، وليأخذوا بالأسباب لتفادي الكارثة .
ج ـ رؤيا التوجيه والإرشاد : وتكون بهدف إرشاد الإنسان لفعل خير أو توجيهه نحو باب فضل، ومن ذلك ما رآه النبي – صلى الله عليه وسلم – من رؤيا ترشده إلى فضل السواك، وتوقير الكبير، كما في الحديث " أراني في المنام أتسوق …" " [ أخرجه مسلم ( 4216)].

د- رؤيا فلق الصبح أو رؤيا الصدق : وهي رؤيا تحكي واقعًا سيحدث بحذافيره، كأن يرى الإنسان أن فلانًا مات فإذا ما أصبح وقعت الرؤيا كفلق الصبح، وليس بالضرورة أن يكون هذا الذي يراه من البشارة أو النذارة، وإنما يرى الحدث في المنام مجردًا من أي توجيه، فيراه في يقظته واقعًا حيًا، ومثل هذه الرؤى أشارت إليها أم المؤمنين عائشة في حديث بدء الوحي.

القسم الثاني : " الحُلم أو الكابوس " :
الذي هو من الشيطان ليحزن بها ابن آدم ، أو ليدفعه بها نحو الشر، فيمنيه ويعده، أويخوفه الفقر، أويأمره بالفحشاء، أو يتلاعب به، كما في حديث الأعرابي، الذي جاء إلى النبي – صلى الله عليه وسلم – فقال : "إِنِّي حَلَمْتُ أَنَّ رَأْسِي قُطِعَ فَأَنَا أَتَّبِعُهُ " فَزَجَرَهُ النَّبِيُّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – وَقَالَ : " لا تُخْبِرْ بِتَلَعُّبِ الشَّيْطَانِ بِكَ فِي الْمَنَامِ " [ أخرجه مسلم (4211)].

القسم الثالث : " حديث النفس" :
فثمة أشياء نراها في منامنا ليست من الرؤى الصالحة وليست من نفث الشيطان، وإنما هي أمور يتحدث بها المرء مع نفسه في نومه، ويستحضرها العقل الباطن ولا سيما حينما يكون الإنسان مشغولاً بأمر يملك عليه أزمّة نفسه، ومثاله رجل يسافر سفرًا شاقًا وهو يكابد شدة العطش ولا يجد ما يروي به ظمأه، فنام على ذلك، فرأى في المنام الأنهار والغدران والماء العذب الذلال، فتلك رؤيا من حديث النفس.

ويرى محمد مسعد ياقوت ، استخلاص الدلالات النفسية للأحلام والرؤى ، حيث يرى أن المنامات إنما هي داخلة في المنظومة الذكية لجسم الإنسان، وأن المنامات تحمل دوما رسالة للجسد. ، سواء للتنبيه أو الإنذار أو الإرشاد، خلاصة هذا العلم أن الأحلام تقول شيئا لجسدك، فاسمعها. وهذه هي المدرسة التي يسميها ياقوت : " ميتا دريم"،
ويقدم ياقوت هذا العلم من خلال دورة علمية مكونة من عشرين عنصرا على النحو التالي ::
1- انتبه ! الأحلام تقول شيئا لجسمك
2- أهداف وقواعد علم الميتا دريم- META-Dream
3- لماذا الأحلام مهمة للنفس البشرية ؟
4- كيف تحدث الأحلام ؟ وما هو التحليل النفسي لها ؟
5- بين التقسيم النفسي والتقسيم الديني للأحلام والرؤى؟
6- الرؤى الصالحة والرؤى الشيطانية وأحاديث النفس
7- الأحلام بين الرغبات والمكبوتات
8- ثوابت علمية تتعلق بالأحلام والرؤى
9- الهدي النبوي مع الأحلام والرؤى
10- رمزية الحلم . وسر الحلم، وطاقة الحلم.
11- تخاطر الأحلام . وحدوث الاتصال بين الحالمين.
12- كيف يتم تأويل الرؤى ؟ كيف تكون معبرًا لأحلامك ؟
13- الدلالات النفسية للأحلام والرؤى [ القلق والاكتئاب والفصام ]
14- الأحلام والاضطرابات النفسية
15- الجاثوم والمس والحلم القهري – والتشافي منها.
16- الصدمة المُحدثة لكابوس ، والكابوس المُحدث لصدمة.
17- شروط الصدمة الممرضة UDIN وعلاقتها بالأحلام
18- طريقة العلاج من الأحلام القهرية والكوابيس باستخدام تقنية الحرية النفسية EFT
19- طريقة العلاج من الأحلام القهرية والكوابيس باستخدام البرمجة اللغوية العصبية NLP
20- نصائح ذهبية لحماية الأطفال من مخاطر الكوابيس والأحلام القهرية.

نبذة عن محمد مسعد ياقوت
· باحث ومدرب نفس. مؤسس علم الميتا دريم -META-Dream.ماجستير الصحة النفسية ، بعنوان "مرض السرطان وعلاقته بالقلق النفسي "دراسة تطبيقية لدى عينة من مرضى المعهد القومي للأورام – القاهرة
استشاري الصحة النفسية بالميتا هيلث. ممارس ميتا هيلث معتمد من قبل الجمعية العالمية للميتاهيلث.
· معالج بتقنية الحرية النفسية EFT [ تتلمذ على يد أشهر معالج بتقنية الحرية النفسة في أوربا ، ترون انجر ]
· مدرب وممارس للبرمجة اللغوية العصبية ( حاصل على البورد الأمريكي)
· قدم العديد من الخدمات الاستشارية في مجال تفسير الرؤى والصحة النفسية عبر خدمات إدارة محتوى الجوال و خدمات الـ (ivr) من خلال قنوات " النهار " و" الحياة " و " صدى البلد "
· يرد على أحلام ورؤى جمهوره وكذلك اسئلتهم النفسية عبر الرسائل النصية من الرقم 2589 أو الرقم 2580 من خط اتصالات الامارات
· صاحب خدمة " فضفضة " و خدمة " مودة ورحمة " في الإمارات العربية المتحدة من خط الاتصالات.
· صاحب جوال " الاستشارات " في المملكة العربية السعودية عبر الرقم 81891 من خط STC
· الفائز ب[COLOR=window****]جائزة مؤسسة أحمد بهاء الدين الثقافية[/COLOR] ، الدورة الثامنة ، كتابه " أزمة البحث العلمي".
· اختارته ساقية الصاوي ضمن " صناع الثقافة " للعام 2024، وتم التكريم في 22 فبراير 2024 في احتفال ساقية عبد المنعم الصاوي بعيد ميلادها التاسع.
· أهم مؤلفات محمد مسعد ياقوت " مطبوعة ومتوفرة في الأسواق" :
[COLOR=window****]هذا تأويل رؤياي[/COLOR] ." تفسير الأحلام من الناحية النفسية " ! [COLOR=window****]دار السلام[/COLOR]، القاهرة، 2024م
[COLOR=window****]أزمة البحث العلمي[/COLOR] ، القاهرة : [COLOR=window****]دار النشر للجامعات[/COLOR]، 2024م
[COLOR=window****]رجل البر[/COLOR]، القاهرة : دار البشير، 2024م
– مكتبتي في دار السلام : السيرة النبوية، أنت الأعلى . رؤية إسلامية . أنت الأعلى . نحو حلف للإصلاح
– نبي الرحمة ، جدة، دار الخراز .

سيد الأحلام 2024.


بين أمواج بحرك أخذتني ورميتني ..تركتني أمتطيها وحدي…
أوَ نسيت أنني كما الطفل الرضيع, لا يكاد يقوى الحراك..!!

جاءتني لطمات موجك,, أشد من غدر الخليل

يا حلمي ما بالك؟؟
أنا صاحبتك,, أما كان عذابي في واقعي يكفيك..
جئتك ودموعي من قلبي قد ذرفتها …

ما أردت شيئاً ,, جل ما طلبته يا سيد الأحلام رؤيا تخفف من جرح الحبيب

فهل تقدر يا سيدي ..؟؟
أم اترك عذاب الموت يمضي بس قدماً…..

رايكم مطلووووب

ويهمني ..
^_^

ياسلام عالخاطره الكلمات رائعه بصراحه

اتمنالج كل التوفيج ان شاء الله والى الامام

نتريا يديدج دووووووووووووم

وتقبلي مروري

والسموحه منج

قلب حساااس

مرووورج أكبر شرف لي حبيبتي ..

لا خلا ولا عدم..

^_^

خاطره بسيطه لانسانه طموحه

اعجبني صياغتها الجميل

اتمنى لكي المزيد من التقدم

دمتي بود

احتراق الأحلام 2024.

التنهيدة الرابعة عشرة

احتراق الأحلام

أَرَدْتُكِ التي تفرشُ سحرها
على امتداد ساحتي

فربما يكون في مساحتي
شبْرٌ ذوى من غفلةٍ
وما ارتوى من ضحكةٍ
وما رأى من بسمةٍ
وما اكتوى من ميْسةٍ

وقد ثوى في علّةٍ
وما ارتضى أنْ ينتهي

لذا ابتدا في ثورةٍ
واهتزَّ من ثورتهِ
معاقل الجوارْ
برغم مايسودها من نعمة القرارْ
ورغم ما يظلّها
من دِيَمِ الهناءْ

ورغم مايحوطها
من حلل الحنانْ

تتابعَ الطوفان يهدم الأسوار والجنان

وليس يشفعُ الصفاءَ صفوُهُ
في أغلب المكانْ

وكان في الزاوية المنسيّةِ الجحيمْ
ينتظرُ الوقتَ الذي يلائمُ الهجومْ

وعندها
تحترق الأحلامُ في الهشيمْ

حسين إبراهيم الشافعي = الإبراهيمي

السعودية
سيهات

الأحلام والكوابيس 2024.


ما هي الأحلام؟

تعتبر الأحلام نوعا من النشاط العقلي الذي يحدث داخل المخ خلال النوم. ويتفاوت محتوى الحلم من أفكار وصور بسيطة إلى قصص مطولة يصعب التفريق بينها وبين الحقيقة وقد تتضمن الكثير من النشاط الجسدي.

وقبل الإسهاب في الحديث عن الأحلام، يجدر بنا الحديث عن مكونات النوم الطبيعي. فالنوم ليس فقداناً للوعي أو غيبوبة وإنما حالة خاصة يمر بها الإنسان، وتتم خلالها أنشطة معينة. فعندما يكون الإنسان مستيقظاً يكون لدى المخ نشاطاً كهربائياً معيناً، ومع حلول النوم يبدأ هذا النشاط بالتغير ودراسة النوم تساعدنا على تحديد ذلك تحديداً دقيقاً. فالنائم يمر خلال نومه بعدة مراحل من النوم لكل منها دورها. فهناك المرحلة الأولى والثانية، ويكون النوم خلالهما خفيفاً ويبدآن مع بداية النوم. بعد ذلك تبدأ المرحلة الثالثة والرابعة، أو ما يعرف بالنوم العميق، وهاتان المرحلتان مهمتان لاستعادة الجسم نشاطه، ونقص هاتين المرحلتين من النوم ينتج عنه النوم الخفيف غير المريح والتعب والإجهاد خلال النهار. وبعد حوالي التسعين دقيقة تبدأ مرحلة حركة العينين السريعة (حيث تتحرك العينان حركة أفقية سريعة و منتظمة أثناء النوم وتلاحظ بكثرة لدى حديثي الولادة) وتعرف هذه المرحلة تجاوزا بمرحلة الأحلام، وتحدث أكثر الأحلام خلال هذه المرحلة، و يعتقد البعض أن هذه المرحلة مهمة لاستعادة الذهن نشاطه. والمرور بجميع مراحل النوم يعرف بدورة نوم كاملة. وخلال نوم الإنسان الطبيعي (6-8 ساعات) يمر الإنسان بحوالي 4-6 دورات نوم كاملات.

وتحدث الأحلام عادة طوال الليل. وقد كان يعتقد في السابق أن الأحلام تحدث خلال مرحلة حركة العينين السريعة فقط، ولكننا نعلم الآن أن الأحلام يمكن أن تحدث في جميع مراحل النوم ولكن طبيعة الأحلام التي تحدث خلال مرحلة حركة العينين السريعة تختلف نوعا ما عن الأحلام في المراحل الأخرى. فالأحلام التي تحدث في مرحلة حركة العينين السريعة تكون عادة أكثر تفصيلا وتشبه الحقيقة ويمكن تذكرها بشكل أفضل وخاصة الأحلام التي تحدث في آخر الليل.

الجدير بالذكر أن مرحلة حركة العينين السريعة تزداد عادة خلال الساعتين الأخيرتين من النوم وفي هذا الوقت تزداد كمية الأحلام لذلك فإن الأشخاص الذين ينامون لساعات أقل من حاجة أجسامهم قد لا يقضون وقت كاف في هذه المرحلة ولذلك يشعرون بأنهم لا يحلمون خلال نومهم.

هناك فئة من الناس تدعي بأنها لا تحلم أبدا فهل هذا صحيح أم انها تعاني من النسيان؟

لا يتذكر الكثير من الناس أحلامهم وهذا لا يعني بالضرورة أنهم لا يحلمون. فقد أظهرت الأبحاث في المختبر أن كل الأشخاص تقريبا يمر بمرحلة الأحلام. وقد يكون هناك عدة أسباب لعدم تذكر البعض أحلامهم. فالأشخاص الذين لا يشغلون بالهم بموضوع الأحلام قد لا يتذكرونها كما أن الشخص الذي ينام ساعات قليلة قد لا يمر بالمرحلة الأخيرة من النوم التي تحدث فيها الأحلام الطويلة.

كيف تتكون الأحلام؟

من المنظور الإسلامي فإن الرؤيا الصالحة واردة وهي من علامات الإيمان، بل اعتبرها الرسول صلى الله عليه وسلم جزءا من خمسة وأربعين جزءا من النبوة، كما في الحديث: “أصدقكم رؤى أصدقكم حديثا ورؤى المسلم جزء من خمسة وأربعين جزءا من النبوة، والرؤيا ثلاث: رؤيا صالحة بشرى من الله، ورؤيا تحزين من الشيطان، ورؤيا مما يحدث المرء نفسه، فإن رأى أحدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس”.

أما من الناحية العلمية الطبية التجريبية فإن موضوع كيفية تكون محتوى الأحلام ما زال موضوع خلاف بين المختصين. والذي يظهر أن الأحلام في غالب الأمر تعكس التجارب اليومية التي مر بها الإنسان حيث أن الأحلام في العادة تتضمن الأحداث التي حدثت في اليوم السابق. و قد أظهرت الأبحاث أن محتوى الأحلام يتأثر بعمر الإنسان وجنسه (ذكر أو أنثى) والبيئة التي يعيش فيها. فكبار السن مثلا قد يحلمون بأحداث مضى عليها أكثر من 50 سنة، في حين أن الأطفال الصغار يدور محتوى أحلامهم في العادة عن الحيوانات. كما أن السيدات تغلب على أحلامهن صبغة الحوار اللفظي أو الكلامي في حين أن أحلام الرجال يظهر فيها بصورة أكبر القلق والعنف الجسدي. كما أظهرت الدراسات أن أحلام السيدات تتساوى فيها نسبة الرجال والنساء في الغالب أما أحلام الرجال فتكون شخصيات الرجال فيها عادة ضعف عدد شخصيات النساء. وتعكس الأحلام في العادة الواقع الذي يعيشه الإنسان خلال يقظته ولكن صلة الحلم بواقع حياة الحالم قد لا تكون مباشرة وواضحة ولكن الحالم في كثير من الأحيان يدرك تلك الصلة. كما أن أكثر الأحلام قد لا تكون سارة للحالم حيث يعكس الحلم عادة الجانب السلبي للحياة والأحداث اليومية.

وعادة ما تهتم السيدات بمحتوى الأحلام أكثر بكثير من الرجال. وقد أهتم المسلمون منذ قديم الزمان بمحتوى الأحلام وتفسيرها حتى أصبح ذلك علما قائما بذاته ليس فقط لدى المفسرين كابن سيرين بل حتى لدى المفكرين العرب كابن العربي وابن خلدون اللذين حاولا تحليل وتقسيم الأحلام ومصادرها. واهتمام المسلمين بعلم الأحلام سبق الغرب بكثير، حيث بدأ الغربيون حديثا بدراسة علم الأحلام لدى المسلمين ومقارنة نظريات المسلمين حول الأحلام بالنظريات لدى الغربيين كما حاول البعض منهم دراسة ما ورد عن الأحلام في القرآن الكريم والأحاديث الشريفة ومقارنة ذلك بما ورد في التوراة والإنجيل.

:00152:

منقول

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

موضووع حلوو
وفي اشيااا اول مره اعرفها^^

تسلم عالمشاركه
ونترقب يديدك:)

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

مشكووور ماسك ع الموضوع

وانا سمعتانه الاحلام اللى تكون عقب الفير يمكن تتحقق … والله اعلم

تسلم يمناك

والسموووحه…

معلووماات مفيده وقيمه ..

ماشي احلى من الاحلام ..
اذا ما يتكم الاحلام اللي تتمنوها … احلموها بالواقع

لا تحرمو اعماركم منه

ماسك ..

تسلم ع الموضوع

ومبرووك ع التوقيع اليديد

خليجية اقتباس خليجية
خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــريـــــم خليجية
خليجية
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
موضووع حلوو
وفي اشيااا اول مره اعرفها^^
تسلم عالمشاركه
ونترقب يديدك:)
خليجية خليجية

تسلمين على المرور

خليجية اقتباس خليجية
خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغزال العنيد خليجية
خليجية
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
مشكووور ماسك ع الموضوع
وانا سمعتانه الاحلام اللى تكون عقب الفير يمكن تتحقق … والله اعلم
تسلم يمناك
والسموووحه…
خليجية خليجية

تسلمين على المرور

خليجية اقتباس خليجية
خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوتر الحساس خليجية
خليجية
معلووماات مفيده وقيمه ..
ماشي احلى من الاحلام ..
اذا ما يتكم الاحلام اللي تتمنوها … احلموها بالواقع
لا تحرمو اعماركم منه
ماسك ..
تسلم ع الموضوع
ومبرووك ع التوقيع اليديد
خليجية خليجية

تسلمين على المرور

السلام عليكم

موضوع ممتع وشيق
وكل شخص اكيد يحب الاحلام
ومثل ما ذكر الموضوع الأحلام أنواع
بعضها رؤيا اللي هي جزء من النبوه
وبعضها من الشيطان والكوابيس
وبعضها اضغاث أحلام نتيجه للضغط النفسي أو مشكله أو تفكير بشي قبل النوم..

فإذا كان الحلم رؤيا تكون بوقت الفير والعصر وهذا مب معناته انه الكوابيس وغيره ما تكون بهالوقت
والمفسر هو اللي يقدر يحدد اذا كانت رؤيا أو لا ..

فالأفضل اذا اي شخص حلم بشي مب زين ونش يتعوذ من الشيطان ويتفل على جهة اليسار ثلاث وما يخبر حد بالحلم لمده ثلاث أيام لأنه هو ما يعرف هل هي رؤيا أو لا ..

وأي حلم مب زين تحلمونه يفضل انكم تفسرونه لأنفسكم على انه زين مب شي شين لأنهم يقولون أحيانا أول تفسير هو اللي يتحقق..

ويفضل لو الحلم زين ما تخبرون فيه لأي شخص لأنه حتى الأحلام تنحسد وعقب ما تحقق .. يمكن حد يحسدك على الخير والنعمه اللي بالحلم ..

وبهالزمن قل المفسرين .. المفسرين اللي تفسيرهم عدل وصح وطبعا هالشي معروف انه مع تقدم الزمن يقل المفسرين ..

جني طولت عليكم

مشكور ماسك على الموضوع
ولا تحرمنا من مواضيعك

خليجية اقتباس خليجية
خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســ الدمع ــراب خليجية
خليجية
السلام عليكم
موضوع ممتع وشيق
وكل شخص اكيد يحب الاحلام
ومثل ما ذكر الموضوع الأحلام أنواع
بعضها رؤيا اللي هي جزء من النبوه
وبعضها من الشيطان والكوابيس
وبعضها اضغاث أحلام نتيجه للضغط النفسي أو مشكله أو تفكير بشي قبل النوم..
فإذا كان الحلم رؤيا تكون بوقت الفير والعصر وهذا مب معناته انه الكوابيس وغيره ما تكون بهالوقت
والمفسر هو اللي يقدر يحدد اذا كانت رؤيا أو لا ..
فالأفضل اذا اي شخص حلم بشي مب زين ونش يتعوذ من الشيطان ويتفل على جهة اليسار ثلاث وما يخبر حد بالحلم لمده ثلاث أيام لأنه هو ما يعرف هل هي رؤيا أو لا ..
وأي حلم مب زين تحلمونه يفضل انكم تفسرونه لأنفسكم على انه زين مب شي شين لأنهم يقولون أحيانا أول تفسير هو اللي يتحقق..
ويفضل لو الحلم زين ما تخبرون فيه لأي شخص لأنه حتى الأحلام تنحسد وعقب ما تحقق .. يمكن حد يحسدك على الخير والنعمه اللي بالحلم ..
وبهالزمن قل المفسرين .. المفسرين اللي تفسيرهم عدل وصح وطبعا هالشي معروف انه مع تقدم الزمن يقل المفسرين ..
جني طولت عليكم
مشكور ماسك على الموضوع
ولا تحرمنا من مواضيعك
خليجية خليجية

تسلمين أخت سراب على ما خطت يداج من معلومات

وتسلمين على مرورج اللي يشرفني بعد

|| تسلم الشيــخ .. ||
|| لاعدمنــــآاك .. ||

الأحلام تقول شيئا لجسمك – كورس الميتا دريم 2024.

هل سألت نفسك حينما رأيت رؤيا أو حلما : ما الرسالة التي يحملها هذا المنام لجسدي ؟ ما الذي يمكنني فعله بناءً عن هذه الرؤيا؟ وهل من الممكن أن تمثل الرؤى والأحلام بمثابة التنبيه أو الإنذار عن اضطراباتنفسية معينة ؟

كل هذه الأسئلة ، يتناولها علم الميتا دريم وعلم يبحث في الدلالات النفسية للأحلام والرؤى ،ويرى أن المنامات إنما هي داخلة في المنظومة الذكية لجسم الإنسان، وأن المناماتتحمل دوما رسالة للجسد.

موضوعات الكورس :

1- انتبه ! الأحلام تقول شيئا لجسمك

2- أهداف وقواعد علم الميتا دريم- META-Dream

3- لماذا الأحلام مهمة للنفس البشرية ؟

4- كيف تحدث الأحلام ؟ وما هو التحليل النفسي لها ؟

5- بين التقسيم النفسي والتقسيم الديني للأحلام والرؤى؟

6- الرؤى الصالحة والرؤى الشيطانية وأحاديث النفس

7- الأحلام بين الرغبات والمكبوتات

8- ثوابت علمية تتعلق بالأحلام والرؤى

9- الهدي النبوي مع الأحلام والرؤى

10- رمزية الحلم . وسر الحلم، وطاقة الحلم.

11- تخاطر الأحلام . وحدوث الاتصال بين الحالمين.

12- كيف يتم تأويل الرؤى ؟ كيف تكون معبرًا لأحلامك ؟

13- الدلالات النفسية للأحلام والرؤى [ القلق والاكتئابوالفصام ]

14- الأحلام والاضطرابات النفسية

15- الجاثوم والمس والحلم القهري – والتشافي منها.

16- الصدمة المُحدثة لكابوس ، والكابوس المُحدث لصدمة.

17- شروط الصدمة الممرضة UDIN وعلاقتهابالأحلام

18- طريقة العلاج من الأحلام القهرية والكوابيس باستخدامتقنية الحرية النفسية EFT

19- طريقة العلاج من الأحلام القهرية والكوابيس باستخدامالبرمجة اللغوية العصبية NLP

20- نصائح ذهبية لحماية الأطفال من مخاطر الكوابيسوالأحلام القهرية.

المستفيدون من الدورة :

1- كافة أفراد الأسرة .

2- كل من يبغي نظرة جديدة للصحة والتشافي الذاتيواللياقة النفسية والجسدية .

3- المدربون والإخصائيون النفسيون والأطباء .

هدية الكورس :نسخة مطبوعة من أحد مؤلفات المحاضر .

استثمار الكورس :

100 جنيه فقط للفرد

مدة الكورس :
8 ساعات على مدار يومين
المعاد :
يومي السبت والاحد : 18 و19 أبريل2020
من الساعة 3 وحتى الساعة 8
المكان :
أكاديمة المستقبل
20 شارع شهاب، المهندسين. بجوار التوحيد والنور، أعلى جوهرجي أمير.

للحجز : الأتصال على الرقم :
Mobile +WhatsApp : 00201004420539

المحاضر : محمد مسعد ياقوت
• كاتب ومدرب مصري. مؤسس علم الميتا دريم -META-Dream
• ماجستير الصحة النفسية ، معهد الدراسات العربية ، بعنوان "مرض السرطان وعلاقته بالقلق النفسي "دراسة تطبيقية لدى عينة من مرضى المعهد القومي للأورام – القاهرة
استشاري الصحة النفسية بالميتاهيلث. ممارس ميتا هيلث
• معالج بتقنية الحرية النفسية EFT[ تتلمذ على يد أشهر معالج بتقنية الحرية النفسة في أوربا ، ترون انجر ]
• مدرب وممارس للبرمجة اللغوية العصبية ( حاصل على البورد الأمريكي)
• الفائز بجائزة مؤسسة أحمد بهاء الدين الثقافية ، الدورة الثامنة 2024، كتابه " أزمة البحث العلمي".
• اختارته ساقية الصاوي ضمن " صناع الثقافة " للعام 2024، وتم التكريم في 22 فبراير 2024 في احتفال ساقية عبد المنعم الصاوي بعيد ميلادها التاسع.
• كرّمته جامعة القصيم ضمن أحد باحثي السيرة النبوية الذين أسهموا في مؤتمر " المرأة في السيرة النبوية " ، في الفترة من 18 إلى 20 جمادى الأولى ، 1445هـ .
• الفائز بجائزة مؤسسة الوقف الإسلامي السعودية. عن بحث :" الاختلاط وأثره على التحصيل العلمي و الابتكار " عام 2024
• مؤلفات وأبحاث علمية " مطبوعة ومتوفرة في الأسواق" :
– أزمة البحث العلمي ، القاهرة : دار النشر للجامعات، 2024م
– رجل البر، القاهرة : دار البشير، 2024م
– ندى ونضال( مجموعة قصصية )، 2024
– الإنترنت والدعوة، دار السلام، القاهرة، 2024
– هذا تأويل رؤياي ." تفسير الأحلام من الناحية النفسية " !دار السلام، القاهرة، 2024م

للحجز : الأتصال على الرقم :

Mobile +WhatsApp : 00201004420539

مقال مميز عن معاني الأحلام للبروفسور أحمد الإمام 2024.

الأحلام


تعاطت كل الحضارات مع أحلام ملوكها بمحمل الجد وعُقدت مجالس الحكماء لتفسيرها واستنباط الإشارات الغيبية، واتخاد القرارات المصيرية لتعيين الولاة وتحديد زمن الغزوات وتقنين أوقات وسبل الري، وسن القوانين لضبط مختلف مناحي الحياة؛ وتطورت المفاهيم إلى أن أصبح عامة الناس يعتدون بأحلامهم وكثرت الكتب لتفسيرها وانتشر ممتهنو حرفة التأويل إلى أن تنامت التجاوزات، وتعاظمت الإدعاءات لتحقيق مصالح فردية أو فئوية وإضفاء الشرعية عليها، مما أدى إلى محاربة تفشي هذه الظاهرة واستُصدرت القوانين بتجريم هذه الممارسات كالقانون الذي اعتمده نابليون بحبس ممتهن تأويل الأحلام وذلك إلى غاية سنة 1992 حيث تم إلغاؤه.

أما الشريعة فقد أغلقت الباب أمام أي شبهة بإقحام الأحلام في مجال التشريع وتركت المجال فسيحا للتفسير والتأويل وفق الضوابط الإسلامية عامة.

تغيرت نظرة العالم إلى الأحلام حين أثبتت الدراسات التي أجريت بفرنسا في أوائل الستينات على القطط، أن لها وظيفة فيزيولوجية أساسية لترسيخ أنماط نشاطات الدماغ بما يتوافق مع فصيلة كل كائن حي، واكتشف لأول مرة تواتر الذبذبات وتعاقب فترة النوم العميق التي تتميز بزيادة حركة العيون وكأنها في حالة يقظة تشاهد مجريات الأمور، بينما هي في مرحلة استرجاع أثناء النوم للمعلومات المخزنة لترتيبها وتصنيفها ومشاهدتها بطريقة مختلفة.

يتفاعل كل شخص مع أحلامه بمكونات موروثه الثقافي-الحضاري وحصيلة تجاربه الشخصية، ولا يتذكر المرء إلا تلك التي يُسقط فيها أحاسيسه الدفينة وانطباعاته العاطفية؛ فعندما يعاني من أزمات وجدانية أو قلق مهني أو صراعات علائقية فإنه يستعيد تفاصيل أحداثه اليومية عساه يهتدي إلى مخرج سليم أوتلهمه بصيرته سواء السبيل.

يلجأ كثيرون إلى غيرهم لتعبير مناماتهم وتفسير أحلامهم، وكأنهم يرتضون بما يرضاه غيرهم لهم، أوأنهم يحتاجون إلى سماع توجيه لسلوكياتهم من طرف الآخرين، وهذا يجعلهم كالذين يحتاجون لأغراب لكتابة رسائلهم الخاصة ويغفلون أنه بإمكانهم تعلم الكتابة والقراءة ليعبروا بكلماتهم عن أفكارهم وأحاسيسهم.

معظم المعاجم والفهارس الموضوعة لتبيان معاني رموز الأحلام تعرض تفاسيرها وكأنها عالمية، بينما هي متعلقة بالثقافة والحضارة التي تعطي معانيها لكل الرموز فمثلا الحشرات في الثقافة العربية هي عبارة عن أذى وشر وأشخاص حاسدين، بينما تمثل عكس ذلك في الثقافة الفرعونية وكذلك البحار والماء الغزير الذي يدل على الخير العميم والعلم الغزير، بينما قد تعني الدمار والخراب في البلدان التي تعاني من ويلات السيول والفيضانات.

يستطيع كل قارىء أن يستنبط القواعد العامة لكل الرموز بما يتوافق مع موروثه الثقافي والحضاري وهذا جزء عام في الأحلام، أما الجزء الشخصي والخاص يتمثل في الصور التي تجمع بين كل التداعيات اللاواعية. كلما اجتهد المرء لفهم كل مكنوناته سعى لتوجيه اختياراته المعيشية وسلوكياته بتناغم بين ظاهره وباطنه.

كما أن الحلم يخبرنا عن أنماط التفاعل مع الأحداث، فبعضهم يعيش بأحاسيس العجز في مواجهة مخاوفه ووحوشه اللاواعية، ويرى نفسه مغلوبا على أمره، مستسلما لما يتعرض له؛ بينما قد يرى آخرون أنهم يواجهون كل من يحاول إيذاءهم، فالتركيز على هذه الإشارات يوجه إلى الإيحاءات الذاتية السلبية التي قد تحاصر المرء داخل سجن أوهامه.

تسيطر بعض الأحلام على أحاسيس الإنسان فيستيقظ مرهقا، متعبا، متأثرا بما رآه، بل بما عاشه لحظات سباته، وتمتد المآسي لساعات وأحيانا لأيام تنغص عيشه وذلك مؤشر على المواضيع التي لا تزال معلقة ولم يستطع بعد معالجتها بصيغة حاسمة ومريحة له؛ فتختلط في بعض الحالات الأحلام بالواقع وتتداخل منامات الليل بتخيلات وهلوسات اليقظة، حيث لا يستطيع المريض أن يميز بين تداعيات الحقيقة ومتاهات الأوهام.

يعيش بعض الناس في عالمهم الخاص المليء بالأحلام والخيالات رغم أن حياتهم العامة عادية، إلا أنهم يجدون راحتهم باللجوء إلى غرفة أحلام اليقظة، في كثير من الأحيان تكون هذه الحالة ناتجة عن غياب التواصل مع المقربين، بل قد يصل الأمر إلى العجز عن إيجاد العبارات المناسبة للتعبير عن آلامهم وأفكارهم مع الآخرين وتبرز من بين هؤلاء فئة من المبدعين الذين تعرضوا في حياتهم لكثير من المعوقات والمنغصات فيصبحون كتابا بارعين، مرموقين ومشهورين بخيالهم الغني والواسع والأمثلة على ذلك كثيرة.

تلعب الأحلام دورا أساسيا في إثراء واستثارة نمو نشاط الجهاز العصبي المركزي لدى الطفل، بحيث تتكاثر الروابط بين باحات الدماغ لاستيعاب مختلف الصور وإكسابها معاني ملموسة ومبسطة، كما أن الحكايات المتشعبة المعاني والمتضمنة للكثير من الإيحاءات تحفز القدرات الذهنية لدى الطفل للتركيز والفهم والإستنباط واستخلاص العبر والأهداف واستشراف أولى العناصر المنطقية ومفاهيمها الجوهرية.

توجه الأحلام طموحات العظماء الذين يترجمون أفكارهم إلى فعل واقعي، فيجتهدون لجعل رؤاهم إنجازات، فيكتسبون بذلك مفاتيح تأويل ما كان مضمرا في صدورهم إلى ما يمسكونه بقبضتهم.

المصدر: البروفسور أحمد الإمام- مركز التعلم المتميز لتنمية القدرات- دبي والعين

«®°• ^_ فندق ولا فالأحلام _^ •°®» 2024.

®(¯|–*¨®¨*–| الـسلامــ عليكـم و رحمـة الله و بركـاته |–*¨®¨*–|¯)®

«®°• ^_ فندق ولا فالأحلام _^ •°®»

هااااااااااااي صور لأرقى واحلــــــــى فندق فالعالم اتمنى تعيبكم ^_& …

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

http://www.arb-msn.com/up/uploads/d1853f7a87.jpg

شرايـــــكـمـ ؟؟..؟؟

كشــــــخة صراحـــــه ^__& …

.
.
.
.
.
.

.
.
.

.
.
.

.
.
.

.
.
.

.
.
.

.
.
.

.
.
.

.
.
.

.
.
.

.
.
.

.
.
.

.
.
.

.
.
.

هيييييييييييييييه @_@!

.
.
.

.
.
.

.
.
.

.
.
.

.
.
.

شوفوا المبنى من برع ..

.
.
.

.
.
.

.
.
.

.
.
.

.
.
.

.
.
.

.
.
.

.
.
.
خليجية

عليكم السلام ورحمه الله ..

خخخخ كشخـه
يسلموو عالصوور
ويعطيج العافيـه 🙂

عليج السلامـ

فنتك احلى شي شكل المنبى من برع هههههههههه

تسلمين ع الصور لا عدمناااااااااج

والسموووحــــــــه

ههههههههه يسلموا الدلع على المشاركة الجميلة

وعلى الصور الرائعة 🙂 لوولز

في أمان الله

العفـــــــو

تسلموون ع المرور الحلوو
كــــــل يوم تعاالوو
🙂

^^

مع

ههههه والله صور رائعة جميلة

شكرا الدلع على المشاركة الطيبة و الرااائعة

وعليج السلام

مغسي الدلع كله على الصور الغاوية

وعليكم السلام والرحمه..
نفس بيتنا من داخل P:
ومن برع نفس سيارتنا P:
بس الدلع ها صدق ؟ احسه جذب مادري ليش ..
مستحيل كل هالغرف داخل هالباص فيزيائياً ما يصير .. << بدى يتفلسف P:
وعيبتني الزوليه حتى السقف حلو نفس سقف مطبخنا P:
يسلمو عالصور عقبال ما تروحين المدرسه بهالباص << امحق دعاء P:
خخخخخخخخخ

والله مادري إذا كان صدق ولا ..

تسلم تسلم ع المرور الطيبــ

كل يووم تعاال
🙂